“夫子亦信其筮乎？”

子贡问这句话，是不难理解的。《周易》本为三易之一，周大卜所掌，用于卜筮，先秦文献有不少记载。秦始皇时焚书，“所不去者，医药、卜筮、种树之书”，而《汉书·艺文志》说：“及秦燔书，而《易》为筮卜之事，传者不绝。”就反映了这一点。不过，作为卜筮之书不焚的，恐怕只是《周易》经文，《易传》未必在内。证据是今传本《说卦》、《序卦》、《杂卦》乃是汉宣帝本始元年（公元前73）河内女子发老屋所得，在此以前传《易》的田何一系学者未见其书。〔8〕

《汉书·艺文志》两处有《周易》：《六艺略》首列《易经》十二篇，包括经文十翼；《数术略》蓍龟家又有《周易》三十八卷。近年安徽阜阳双古堆竹简有一种《周易》，于卦画、卦辞、爻辞下缀以卜事之辞，整理者指出属于蓍龟家。〔9〕双古堆简时为汉初，可证那时作为经籍的《易》和纯供卜筮的《易》已经有所区别。我觉得，这种区别在帛书《要》篇所述孔子思想中，实际就明确地存在了。