《日书》盗者章研究

六　《日书》盗者章研究

如上文所述，1981年，发掘报告《云梦睡虎地秦墓》问世，图版内有两种《日书》竹简的照片及其释文。可惜因为照片在印刷时缩小，字迹不够清晰。饶宗颐先生会同广州中山大学的曾宪通先生，克服种种困难，对《日书》作了精详的考释研究，汇为《云梦秦简日书研究》一书，1982年经香港中文大学出版社出版，于这两种竹简的探讨是一大贡献。此后，饶先生有《秦简中的五行说与纳音说》，〔1〕曾先生有《秦简〈日书〉岁篇疏证》，〔2〕均可视为云梦秦简日书研究的续篇。

最近，《睡虎地秦墓竹简》的精装本，也即整理小组的最后定本，已经印行了，这个本子包括竹简的全部照片、释文和注释，读者由之可以看到两种《日书》比较清楚的影本。《日书》的注释，基本上保存了于豪亮先生原稿的面貌。现在再研究《日书》，有了更好的条件。本章拟就《日书》甲种的《盗者》一章，作一些试探性的讨论，并与新刊布的天水放马滩秦简日书进行比较。

睡虎地简《日书》甲种的《盗者》章，抄写在简的反面，编号自827逆数至814，共十四支，释文如次：

子，鼠也。盗者兑口希须，善弄手，黑色，面有黑子焉，疵在耳。臧于垣内中，粪蔡下。多鼠鼷孔午郢。

丑，牛也。盗者大鼻长颈，大辟臑而偻，疵在目。臧牛厩中、草木下。多徐善以未。

寅，虎也。盗者壮，希须，面有黑焉，不全于身，从（疑有缺字）以上，辟臑梗大，疵在辟。臧于瓦器间。旦闭夕启西方。多虎豻䝙豹申。

卯，兔也。盗者大面头，疵在鼻。臧于草中。旦闭夕启北方。多兔灶陉突垣义酉。

辰。盗者男子，青赤色，为人不毂，要有疵。臧东南反下。车人，亲也，勿言已。多不图射亥戌。

巳，虫也。盗者长而黑，蛇目黄色，疵在足。臧于瓦器下。名西苣亥旦。

午，鹿也，盗者长颈小胻，其身不全，长耳而操蔡，疵在肩。臧于草木下，必依阪险。旦启夕闭东方。名彻达禄得获错。

未，马也。盗者长须耳，为人我我然，好歌无，疵在肩。臧于刍槁中、阪险，必得。名建章丑吉。

申，环也。盗者园面，其为人也鞞鞞然。夙得，莫不得。名责环貉豺干都寅。

酉，水也。盗者而黄色，疵在面。臧于园中草下。旦启夕闭。夙得，莫不得。名多酉起婴。

戌，老羊也。盗者赤色，其为人也刚履，疵在颊。臧于粪蔡中、土中。夙得，莫不得。名马童龚辰戌。

亥，豕也。盗者大鼻而票行，长脊，其面不全，疵在。臧于圂中、垣下。夙得，莫不得。名豚孤夏谷□亥。

甲，盗名曰耤郑壬强当良。

乙，名曰舍徐可不亡忧。

丙，名曰播可癸上。

丁，名曰浮妾荣辨仆上。

戊，名曰匽为胜。

己，名曰宜食成怪目。

庚，名曰甲郢相卫鱼。

辛，名曰秦桃乙忌慧。

壬，名曰黑疾齐諈。

癸，名曰阳生先智丙。

《盗者》全章可分为前后两部分，前一部分以地支分条，后一部分以天干分条。两部分都是占失盗的，根据失盗之日的干或支来推求盗犯，不过天干、地支各成一系统，两者并不能结合起来。因此，下面先谈前一部分，然后再谈后一部分。

前一部分最引人注意的，是有十二禽名，即后世所讲的十二生肖。于豪亮先生首先讨论到这一点，见所撰《秦简〈日书〉记时记月诸问题》一文。〔3〕近来何双全先生在《天水放马滩秦简甲种〈日书〉考述》中，〔4〕又引放马滩简的类似文字相比较，更使人感到兴趣。

放马滩秦简是1986年发现的，其中有甲、乙两种《日书》，有关部分文字相同。放马滩简照片尚未发表，这里只根据整理者释文，〔5〕加上标点，以便读者参照：

子，鼠矣。以亡，盗者中人。取之臧穴中、粪土中。为人鞍面小目，目，广颊袁目，盗也。所入矣，不得。

丑，牛也。以亡，其盗从北方，憙大息。盗不远勇桑矣，得。

寅，虎矣。以亡，盗从东方入，有从之。臧山谷中。其为人方颜然扁然，名曰辄、曰耳、曰志、曰声，贱人矣，得。

卯，兔矣。以亡，盗从东方入，复从出，臧野林草茅中。为人短面，出，不得。

辰，虫矣。以亡，盗者从东方入，有从出。取者臧豁谷窖内中，外人矣。其为人长颈小首，小目，女子为巫，男子为祝，名。

巳，鸡矣。以亡，盗者中人矣。臧囷屋屎粪土中、蹇木下。其为人小面，长赤目，贱人矣，得。

午，马矣。盗从南方入，有从之出。臧中厩庑。多十□□……

未，羊。盗者从南方，有从出尔。在牢圈中。其为人小颈大腹，出目，必得。

申，猴矣。盗从西方尔。在山谷。为人美，不擒，名曰环，远所矣，不得。

酉，鸡矣。盗从西方入，复从西方出尔。在囷屋东，屎水旁。名曰灌，有黑子。

戌，犬尔。在责薪粪蔡中。黑单多言句子宫，得。

亥，豕矣。盗者中人矣尔。在屏圂方及矢。其为人长面折鞮，赤目长发，得。

按文献中十二禽的系统记载，始见于《论衡·物势》篇，有十一禽名，辅以同书《言毒》篇所言，十二禽得以完备，与后世的流行说法全然一致，从而赵翼《陔馀丛考》即主张此说起自东汉。王应麟《困学纪闻》以及后来的一些著作，如万希槐《困学纪闻集证》，曾征引若干古书，作为十二禽早已存在的例据，〔6〕但他们引用的材料有的可作其他解释，有的未必早于东汉，即使其中一二条能够成立，也仅有个别禽名，不能确证十二禽的系统存在。现在睡虎地简无疑是秦代的，放马滩简或许还稍早一些，看来十二禽之说的起源是应溯至先秦了。

两种简文，这一部分都有好多讹误错漏，大概是因为《日书》系民间所用，传抄不甚谨慎的缘故。简中的十二禽名，也有明显的错误，让我们先把这些禽名同后世流传的说法列表对照：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌　亥

睡虎地简　鼠牛虎兔　虫鹿马环水老羊豕

放马滩简　鼠牛虎兔虫鸡马羊猴鸡犬　豕

后世说　　鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬　豕

不难看出，放马滩简更接近于后世之说。

睡虎地简禽名同于后世的数仅一半，是否属于另一系统呢？仔细考察，恐怕并不如此。其中巳禽为虫，于文已指出古“矗”、“虫”不分，而虫即蝮蛇。后人也常称蛇为长虫，所以虫便是蛇。申禽为环，酉禽为水，于文则从声假的角度作出解释，非常巧妙。但现今看放马滩简文，申下有“名曰环”一句，酉下又恰有“水”字，使人怀疑睡虎地简的“环”、“水”实系在辗转抄录修改中酿成的错误，而并不是假借字。

其他禽名的差异，则须结合各条的内容考察。原来，《盗者》章的根本思想是值某一地支之日失盗，盗犯即具有该支之禽的某种特征，且将所窃之物藏在该禽习惯居处的地方。例如子为鼠，盗犯容貌为“兑（锐）□希（稀）须，善弄手，黑色，面有黑子焉”，这不是很像老鼠吗？所窃之物“臧（藏）于垣内中、粪蔡下”，蔡是乱草，也正合于老鼠的习性。以此来看放马滩简禽名，巳禽为鸡，与盗者“小面，长（下疑脱“颈”字）赤目”，尚能相似，但所盗之物“臧（藏）囷屋屎粪土中、蹇木下”，就不相合了。这样的生活习性只适于蛇，不符于鸡，对照同简的酉禽鸡便可明白。因此，巳禽鸡应为蛇，或和睡虎地简一样作虫，而辰禽虫也当校改。

睡虎地简戌之禽老羊，下云盗者“赤色，其为人也刚履（疑为“愎”字之误）”，所盗之物“臧于粪蔡中、土中”，与羊有不似。羊，特别是老羊，其性驯顺，也不与粪土接近，而犬则多赤色，性刚猛。疑简文原作“戌者，犬也”，传抄中误“者”为“老”，又错“犬”为“羊”，以致如此。未之禽马，下云盗者“长须（鬚）耳”，所盗之物“臧（藏）于刍槁中、阪险”，则更合于羊。马没有须，而羊有须，羊又善登阪险。疑简文原作“羊”，因下戌禽误为老羊，遂改为马。假如这些猜想不错的话，睡虎地简十二禽只有午禽为鹿是真正的异说，放马滩简便完全与后世说一致。

附带说一下，简文的十二禽仅和值日地支联系。秦代已有干支纪年〔7〕，但是值年地支是否也结合十二禽，还没有证据。因此，这里的十二禽还不好叫做十二生肖，而只是后者的滥觞。

关于盗者形貌行为及所盗之物藏处同禽名的关系，上面已举出一些，以下再详细作出比较：

子鼠，睡虎地简云“兑（锐）口希（稀）须”等，放马滩简则言“广颊袁（圆）目”等，都形容酷肖。后者说所取之物“臧（藏）穴中、粪土中”，也很合鼠的习性。

丑牛，睡虎地简云盗者“大鼻长颈，大辟（臂）臑而偻”，所盗物“臧（藏）牛厩中、草木下”。放马滩简讲的则很少，只说“憙大（太）息”，当据牛好喘息而言。

寅虎，睡虎地简所云“壮，希（稀）须，面有黑焉”等，似虎面而不很贴切；所盗“臧（藏）于瓦器间”，也不知何故。放马滩简说“臧（藏）山谷中”，要合理得多。

卯兔，睡虎地简云盗者“疵在鼻”，可能自兔唇想来；所盗“臧（藏）于草中”，也正合兔子的习性。放马滩简云“短面”，取者“臧（藏）野林草茅中”，也颇切合。

辰如是龙，放马滩简所言“长颈小首，小目”，还是符合的。

巳虫（蛇），睡虎地简已明说盗者“长而黑，蛇目黄色”。至于“疵在足”，也是由蛇无足联想的。放马滩简形容盗者的话，也很像蛇。

午，睡虎地简讲鹿，故所盗“臧（藏）于草木下，必依阪险”。放马滩简云“臧（藏）中厩庑”，应为“藏厩、庑中”之误，所指自然是马。

未羊，前已论及。放马滩简说盗者“小颈大腹，出目”，“出目”当即突目之义。羊，故所盗“在牢圈中”。

申猴，睡虎地简云“园（圆）面”，放马滩简云所盗“在山谷”，皆与猴相应。

酉鸡，睡虎地简盗者“而黄色”，“”疑读为“弁”，像鸡的有冠。所盗在“园中草下”，放马滩简云“在囷屋东，屎水旁”，都合于鸡。

戌犬，前已论及。所盗睡虎地简说在“粪蔡中、土中”，放马滩简说“在责（积）薪粪蔡中”，互相一致。

亥豕，两种简所形容盗者，如“大鼻”、“长脊”、“长面”、“赤目长发”等，都与猪切合。所盗之物，两者都提到在圂中，尤为明显。

从这些材料看，我们对《盗者》章的主要思想已可有一了解。

睡虎地简寅、卯、午、酉四条下，有“旦闭夕启”等语，体例不甚规则。疑寅条的“旦闭夕启西方”原应在子条下，酉条又误脱“南方”二字，本来的次第是：

子　旦闭夕启西方

卯　旦闭夕启北方

午　旦启夕闭东方

酉　旦启夕闭南方

这样就规整而合乎逻辑了。按睡虎地简《日书》乙种1052至1075简也在十二支下系有“朝启夕闭”或“朝闭夕启”之语。其子、辰、未、酉、戌、亥为“朝启夕闭”，丑、寅、卯、巳、午、申为“朝闭夕启”，也有些不规整，如以申和戌交换，就变得规整。所谓启、闭，疑指门户的开关，是防盗的方术，是否如此还有待研究。《日书》甲种酉、戌、亥条又有“夙得，莫不得”，“夙”是早晨，“莫（暮）”是傍晚。《日书》乙种上述各简有类似语句，兹不详述。

“旦闭夕启”等语不见于放马滩简有关段落，后者所说盗者出入方向则不见于睡虎地简，例如丑“盗从北方”，寅“盗从东方入，有（又）从之〔出〕”，卯“盗从东方入，复从〔之〕出”等等，不是十二支都有，但有的各条，所说方向都与地支的方位相合，可见当时早已有十二支分配四方的观念了。

由上述这些简文脱漏错互的现象，也足以说明传抄的草率，十二禽名有若干错误是没有什么奇怪的。

睡虎地简这一部分每条下都有一句骤视全不可解的话，如子条下云“多鼠鼷孔午郢”之类，似乎神秘极了。但与放马滩简对比，就不难知其端倪。原来简中子至辰五条这一句第一个字“多”都是“名”字之误，和后边七条一样，皆指盗者之名。放马滩简寅条：“名曰辄、曰耳、曰志、曰声”，即指盗犯以这几个字中的一个为名。申条“名曰环”，酉条“名曰灌”，也是如此（戌条“多”或亦“名”字之误，亥条“折鞮”疑也是名）。由此知道，睡虎地简的这类句子，讲的都是盗者的名，供搜捕时参照。

简文盗者之名，有的也能看出理由来。一个是仍与十二禽有关，如子鼠下有名鼠、鼷，寅虎下有名虎、豺、、豹，卯兔下有名兔，亥豕下有名豚等。一个是与十二支相关，如子条下有名午，其次序是自午条下数起，直到巳条下有名亥。简文也有个别缺漏，如午条下应有名子；还有音近而讹的，如酉条下应有名卯，而作“酉”。〔8〕

现在谈睡虎地简《日书》甲种《盗者》章的后一部分。在知道上述简文有盗者之名后，这一部分的问题就变得简单了。

可以看出，这后一部分完全是盗者之名，其中有单字名，也有个别的双字名（如“亡忧”）。其中有与十干相关的，如甲条下有名壬，丙条下有名癸，庚条下有名甲，辛条下有名乙，癸条下有名丙。如从庚条起数，甲、乙、丙、壬、癸的次第是对的，但不能规整地排列于十条之下。这或许仍然是抄写过程中有错乱的缘故，尚待进一步探究。

放马滩《日书》也有以天干分条的部分，不过内容与此全然不同。例如：“甲亡，盗在西方，一于中，食者五口，疵在上，得，男子矣。”凡甲、丙等刚日，盗者是男子；乙、丁等柔日，盗者是女子。这显然是另一套系统，和睡虎地简《盗者》章没有关联，此处从略。

《盗者》章不过是古代一种小术，在《日书》中地位并没有什么重要，其内涵竟这样复杂，还有些地方我们尚未懂得。由此看来，《日书》奥秘甚多。好在除云梦睡虎地、天水放马滩秦简外，江陵张家山、阜阳双古堆、定县八角廊等汉简中也有《日书》。对这些简文深入研究，必能有助于人们关于古代文化、民俗的认识。