“夫子老而好《易》，居则在席，行则在槖。”

这是有关孔子和《周易》关系的极重要材料。《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝，曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’”《要》篇所说，正与之相合。由文字可知，所谓“好易”是指爱读《周易》经文，行处不离，随时绎读，无怪乎简书“韦编三绝”了。

“假我数年”等语，也见于《论语·述而下》，文云：“子曰：‘加我数年，五十以学易，可以无大过矣。’”这与《孔子世家》略有不同，可能是记录传述有异，不足为怪。《述而》这一章应如何解释，前人有种种看法，〔1〕不能在此细说。最关键的是《经典释文》说“鲁读‘易’为‘亦’”，这样章文成了“亦可以无大过矣”，和《周易》无关了。按上古音“易”、“亦”本不同韵部，其可通读是较晚的，这可能是传《鲁论》的汉人说法，〔2〕未可以为典据。

《世家》“晚而喜《易》”一段放在鲁哀公十一年（公元前484）孔子归鲁之后，当时孔子已六十八岁，处于其生活的最后阶段。查《左传》哀公十一年，子贡正在鲁国。至哀公十五年冬，子服景伯前往齐国，子贡为介。第二年四月，孔子逝世，子贡批评哀公的致诔，随后为孔子庐墓六年。〔3〕孔子、子贡间发生《要》篇所记的对话，恰合于当时的情事。