题圉令赵君碑三首①

题圉令赵君碑三首

《圉令赵君碑》见于洪氏《隶释》后,遂无箸录者,盖石已毁矣。道光壬辰春仲,先文安公按试宁波,余随侍登范氏天一阁,见此碑及《刘熊碑》单纸宋拓,俱有破损,阁上置长案,不设坐具,书帖不得下楼,无缘假归审订。奇迹经眼,时入睡梦,忽忽三十年矣。其年冬在都,得苏斋双钩《刘熊碑》于琉璃厂肆;适澧州蒋锦秋观察收得汪孟慈处宋拓《刘熊碑》及宋拓鲁公《祭侄文》。许我到粗旗杆庙寓中手钩《祭侄文》,肴酒供客甚恭,主人不出门半步;而《刘熊碑》则固靳不与钩。余以甫得翁钩本可玩,不复强索。后屡游吴门,颇闻有《赵君碑》,以尤物不敢过问也。咸丰辛酉归长沙,知易小坪令嗣处有立轴本,浼李季眉借到。小坪得之蒋奇男,奇男者,伯生之子;伯生得之黄小松。道光二三年间,伯生居济南西关外之燕园;余与先弟子毅偕周通甫、杨征和、张渌卿诸君谈碑看画,过从无虚日。顾未见此碑,其时盖尚未收得也。小松得之张芑堂,芑堂得碑在乾隆丁未,不著所从来。以后梁山舟、钱箨石、翁覃谿、伊墨卿、吴荷屋、梁茞林各有题记。似乎王兰泉、孙渊如、阮伯元师俱未寓目。芑堂、伯生、小坪以藏帖主人,俱不题一字,殊不可解。今立轴炳然,而小松所得之剪裱本,不知何往矣!黄荷汀同年官上海忧归携一轴来云:“得之徐紫珊。”看苏斋题记,乃钱辛楣宫詹旧藏物。而《潜研堂金石跋尾》不录是碑,岂得碑于成书后邪?辛楣至紫珊中间,不知流传何处?或即由钱至徐耳。小松先得顾云美册,又得芑堂赠轴,又同李铁桥观此本于img宁,最为有金石缘。余不得藏一本,而所见有三本,与苏斋同。余多见天一阁本,翁多见云美本耳。惟苏斋于三本俱有题字,而所著《两京金石记》、《复初斋集》俱不及此碑,岂亦如宫詹例邪?此轴中题字,如顾涧薲、练栗人,皆昔年相与诹古者,宿草多年,不胜凄惘。余既借到两本,值酷暑不能临摹,刻碑人历城陈浩随我至湘,令其双钩装为巨轴,一时壁间遂有三《赵君碑》,可云奇快!易氏轴先索还,黄荷汀轴许我久看,因分作三诗,以志欣赏。此碑自黄小松《小蓬莱阁双钩题跋》后,又有万廉山《百碑研斋缩刻本》,又见于吴荷屋丈《筠清馆金石录》,其他箸录者,余未及见也。辛酉七月十九、二十日,记于长沙化龙池寓斋之磻石山房。

潜研堂跋一再续,     《圉令赵碑》不入录。

若非苏斋题记详,     谁识宫詹旧藏簏

小松已庋两墨本,     又获觏兹真眼福。

同年黄子劬耆古,    得从徐氏在沪渎。

携还长沙出示我,     宛园池波柳丝绿。

珍重借归磻石馆,     两本并几摇双目。

古光所照四壁静,     不敢频开防手触。

此轴蒙许久留看,     何止桑下三日宿

凄怀故友顾与练,     往岁谈碑如炙毂

我蒐石墨始燕齐,     吴粤闽黔秦晋蜀

牛腰橐载非不富,    精本无多讵云足

十年兵火焰尚张,    多少古魂无处赎。

江南文献已难问,     海上楼船尚驰逐。

东京贞珉几宋本,    幸免劫灰天閟蓄

一《刘》二《赵》与三《华》, 但获一焉等球玉

英光宝晋乃俗书,     甚暑悤悤未遑读

我昔读碑古鄞州。    《圉令赵》及酸枣《刘》img

两张薄楮就糜腐,     无那天一阁帖不下楼

《刘碑》汪氏有旧册,     后属吾乡蒋锦秋。

《赵碑》世尚鼎足立,    两巨轴者翩迎眸。

可怜赤日照土裂,      时见炎云如火流。

狂挥白汗赏翠墨,      久弃笔碗亲茶瓯

赵君名缺字亦损,      再辟不至因兄忧

陈寔范滂同此意,     古义足起末俗偷(51)

播德二城风穆清(52),     文句简质全包搜。

碑成百五十余字,      字大不与他碑侔(53)

书势恢疏见奇气(54),     《夏承》《范式》之匹俦(55)

我虽苦热辍隶课(56),     对此至宝暍疾瘳(57)

历下陈生手眼敏(58),      精校两本为双钩。

钩成装贉快悬看(59),     两本古重一本遒(60)

晚来大雨不解何处至,    但见摇摇四壁腾蛟虬(61)

《郭有道碑》《孟文颂》(62)

相与鼓努旁薄一片风飕飕(63)

注释:

①《圉令赵君碑》,或称《赵圉令碑》,东汉初平元年(190)刻,隶书、隶额。原在河南南阳,大约于明代后石毁。原石拓本传世者数种,以清黄易之宋拓为佳。何诗三首,此选其二、其三。

②洪氏《隶释》:宋洪适所撰《隶释》。洪适(kuò)(1117—1184),字景伯,晚号盘洲老人,鄱阳人,宋金石学家。所撰《隶释》二十七卷,成书于乾隆二年(1166),著录汉魏隶书石刻文字一百八十三种,并附辑《水经注》中的汉魏碑目及欧阳修《集古录》、欧阳img《集古录目》、赵明诚《金石录》、无名氏《天下碑录》中的汉魏部分。此书为考隶而作,是现存最早集录汉魏石刻文字的专著。

③道光壬辰:道光十二年(1832)。

④先文安公:子贞之父何凌汉,卒谥文安。

⑤范氏天一阁:明代范钦的藏书楼,详《跋祁叔和藏宋翻宋拓化度寺碑》注④。

⑥《刘熊碑》,又名《刘孟阳碑》,隶书,立碑年月及作者不明,或为东汉物。碑书古逸秀劲,历来为书家所重。拓本有刘鹗(铁云)旧藏本和范氏天一阁旧藏本。

⑦诗作于咸丰辛酉年(1861),自道光壬辰至咸丰辛酉正三十年。

⑧其年:指道光十二年。

⑨苏斋:翁方纲别号。

⑩鲁公《祭侄文》:颜真卿的《祭侄文》。详《跋重刻李北海书法华寺碑》注⑬。

⑪靳:吝惜。

⑫甫:方、才。玩:此指欣赏。

⑱尤物:此指珍贵的物品。周密《癸辛杂识后集》:吴中向氏“多收法书名画古物,……故尤物多归之。”

⑭咸丰辛酉:咸丰十一年(1861)。

⑮浼(měi美):恳托。

⑯过从:互相来往。

⑰张芑堂:张燕昌(1738—1814),字芑堂,号文渔,海盐人,工篆隶。

⑱乾隆丁未:乾隆五十二年(1787)。

⑲梁同书,字元颖,号山舟,善楷书。钱载,有斋名箨石,故称。

翁覃溪,翁方纲号。伊秉绶,字组似,号墨卿、默庵,福建宁化人,官惠州、扬州太守,善隶书。吴荣光,字伯荣,号荷屋,南海人,官至湖南巡抚。有清一代岭南名书家。梁章钜,字茞(chǎi钗上声)林。

⑳王昶,字兰泉。孙星衍,字渊如。阮元,字伯元。

㉑炳然:光明貌。

㉒忧归:因父母丧而归。

㉓钱大昕,字及之、晓征,号辛楣、竹汀,江苏嘉定人,官少詹事,书精汉隶。“潜研堂”乃钱辛楣别室名。

㉔如宫詹例:即得碑帖于成书后,故二书皆不载。

㉕诹(zōu):咨询、询问。宿草:《礼记·檀弓上》:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”孔颖达疏:“宿草,陈根也,草经一年则根陈也。朋友相为哭一期,草根陈乃不哭也。”后用为悼念亡友之辞。凄惘:凄楚而有所失意。

㉖辛酉:咸丰十一年(1861),是年春子贞自山东济南回湘。

㉗簏(lù鹿):用竹子、柳条或藤条编成的盛器,如竹箱之类。

㉘劬(qú渠):劳苦。耆古:通嗜古,即好古。

㉙桑下三日宿:详《借钩杨又云继振所藏娄寿碑即题碑后》注⑱。

㉚炙毂:亦作“灸輠”。輠,古时车上盛贮油膏用以润滑车轴的器具。輠经热则油流出,比喻善于议论,滔滔不绝。

㉛燕齐:故地在山东。道光二年,子贞之父典试山东,即留视学;子贞随侍。

㉜吴,浙江;粤,广东;闽,福建;黔、贵州;秦,陕西;晋,山西;蜀,四川。

㉝槖(tuó):同“橐”,袋子。

㉞讵:岂。

㉟十年兵火:太平天国起义于1851年,至诗人写该诗之咸丰辛酉(1861)年,正好十年。而这时的太平军正与中外反动势力进行殊死战斗。

㊱东京:指东汉都洛阳。贞珉:坚而似玉之美石。

㊲閟:关闭。引申为清静、幽深。天閟,此指范氏天一阁。

㊴指《刘熊碑》、《赵君碑》和《华山碑》。

㊴球:美玉。

㊵悤:“匆”的异体字。遑:闲暇。

㊶古鄞州:故治在今浙江鄞县南,明清皆为浙江宁波府治。

㊷圉令赵:指《赵君碑》。酸枣刘:指刘熊曾为酸枣令,故《刘熊碑》,又名酸枣令碑。

㊸楮:纸也。

㊹无那(nuò诺):犹无可奈何。

㊺汪氏:指汪孟慈。

㊻赵碑:指《赵君碑》。

㊼瓯:盆盂一类的瓦器。茶瓯,犹茶壶也。

㊽名缺:《赵君碑》之“赵君”,其名不知。

㊾辟(bì毕):征召。指碑中所记之事。

㊿陈寔(104—187),字仲弓,东汉颍川许县(今河南许昌东)人,党锢之祸起被连,余人多逃亡,他自请囚禁。他说:“吾不就狱,众无所恃。”党禁解,大将军何进、司徒袁隗招辟,皆辞不就。范滂(137—169),字孟博,东汉汝南征恙(今河南郾城南)人,官至光禄勋主事。延熹九年(166)与李膺等同时被捕,次年释放还乡。此后辞官不就。后再度被捕,死狱中。

(51)末俗:乱世败坏的风俗。

(52)风穆清:《诗·大雅·丞民》:“穆如清风”。谓陶冶人之性情,如清和之风化育万物。古时常以之颂扬帝王或有才德的人。

(53)侔:相等、相齐。

(54)恢疏:广大稀疏。

(55)夏承:指《夏承碑》,详《借钩杨又云继振所藏娄寿碑即题碑后》注㉕。

范式:指《范式碑》,即《范巨卿碑》,隶书,魏清龙三年(235)立于山东任城县,后移济宁州学。拓本以黄易所藏宋拓本为佳。匹俦:匹配、伴侣。

(56)辍(chuò龊):停止。

(57)暍(yē噎)疾:犹言中暑、病。瘳:病愈。

(58)陈生:指陈浩,历下人,随子贞来湘。

(59)双钩:指用透明纸蒙于墨迹之上,然后用墨笔细线钩出字形,这样笔划的两边都钩了墨线,故称双钩。装贉:犹装饰。

(60)两本古重:指易小坪立轴本与黄荷汀本。一本遒:指陈浩双钩本。

(61)蛟虬:本指古代传说中之龙类动物,此指书法。晁补之《同鲁直和普安院壁上苏公诗》“龙蛇动屋壁,知有长公诗。”子贞此用其意。

(62)子贞自注:“时壁间并悬郭、杨两碑。”《郭有道碑》,又名《郭泰碑》、《郭林宗碑》,额篆书为《汉郭有道先生之碑》,隶书。汉建宁二年立,碑原在山西介休县。传世无原石拓本,现传为清初傅山写本。《孟文颂》:即《杨孟文颂》,全称《故司隶校尉犍为杨君颂》。汉中太守王升撰文,颂杨孟文开通陕西褒斜谷石门的功迹,故又称《石门颂》。汉建和二年仲冬上旬摩崖于陕西褒城县褒斜谷。隶书,结体大小不一,笔法瘦劲恣肆,雄健舒畅,有汉隶中草书之称。杨守敬《平碑记》称其“行笔真如野鹤闲鸥,飘飘欲仙,六朝疏秀一派,皆从此出。”

(63)子贞自注:“题双钩本。”