文庙记　徐铉

昔夫子祖述尧舜，宪章文武，扶东周于已绝，振苍生于既坠。其迹屈而道逾大，其人穷而教逾远，则生民以来，未之有也。其在祀典，法施于人，则祀之。矧褒圣之祀，其可忽乎？然则，中人不足以语上，下士闻道而大笑，故斯教也，衰于战国，废于嬴秦，汉、魏以降，续而复绝。夫仲尼日月，重昏干祀，非圣人孰能廓之。故斯教也，兴于武德，盛于贞观，极于开元，理自然也。兴兵以来，大化湮替，先王礼器，倾颓于胜、广之门；闾里诸生，凄惶于绛、灌之下。矧厥祠宇，其存几何，天之爱民，不当坠绝。皇统再造，六艺始修，太岁丙午，董熙在运。宣城雄镇，帝之叔父在焉，故幕府之选殊重。尚书郎吴君光辅，奉诏佐廉部兼理于泾，既莅事，乃被儒服，谒先师，辟荆榛，历垝垣，以造于茅茨之间。仰瞻俯观，喟然而叹。于是奉开元之成制，采泮宫之旧章，经之营之，是卜是度。维新秘殿，俨饰粹容，入室升堂，森然如在，笾豆有位，宾从曲序，搢绅咸列，门卫肃然。于是青衿儒服之子，有从师观艺之场，鲵齿鲐背之徒，识养老慈幼之节，欣欣然其化之大者欤！越明年秋，君奉讣如京师，因得其实。呜呼！圣人在上，群宝毕举，使三代之风达于邑里，不其伟哉？余承君之欢，叹美君之志，刊石纪事，置于祠庭，后之君子，无忘跂及。其余理版籍，察庶狱，辟污莱，遏陂塘，则有考功之吏在，故不书。于时太岁丁未冬十月九日，尚书士客员外郎知制诰徐铉记。(https://www.daowen.com)