重修府城隍庙碑记　萧良誉知府

余以万历庚辰夏四月来守宛陵。至之日修故事，斋宿谒郡城隍庙，仍自为文与神誓，谓一郡中神与守交理，厥重均也。是年承积荒后百姓愁苦，六月复大旱，则朝夕诣庙而祷，悉栋宇朽败。明年三月雨，虑且无麦，复朝夕诣庙而祷，从雨中益悉栋宇朽败不可支，势且岌岌。一日坐堂上，闻震地声，庙覆矣！亟视之，仅断椽数株，覆神像上数尺许，得不堕，若或支之者。佥谓神之有灵，能自卫也。余乃揖二守吴君、司理朱君、宣城刘令进曰：“是役也，无容缓矣！”括公帑百金，命将抡材，各僚属次第捐俸以待，诸士民随力愿输者，约以朔望日输诸庙，登名若数于册。知事董文相率二耆民掌之，计入为出，以杜侵渔。一时士民乐输，工役趋赴，以四月十九日始事，七月初二日告成，凡三阅月，速矣。由殿而献殿，而两庑，而仪门，而门，俱涤旧重新，备矣，址若向无易也。后成[34]会有秋，百姓胥悦。又明年壬辰六月旱，即庙为坛，祷七日，雨；亦有秋，百姓大悦。佥谓神之有灵，能卫其民人云。于是诸父老相率前曰：“君侯为民妥神，神庙新而丰年屡，神之贶也，君侯之惠也，其敢忘！”余曰：“未也，若胥悦于神之贶，而宁无畏乎？”父老竦然曰：“吾侪冥顽，入庙思敬，历有逸志，若与维新神之灵也，君侯之训也，其敢忘！”余曰：“未也，若知有神，而亦恶知神之为神乎？”于是吴君以致仕去，代者为张君，因偕朱君、刘令进而请焉。余乃申言曰：“夫神之理不明，而神人之道隔。神人之道隔，而神之用且穷。夫神无方也，不可知也，其必非土木之谓，而灵明之谓耳。求灵明恶适乎，惟人之心称灵台，称神明之舍，此可知已。试观一念而善，有不怡然自适者乎？自适者何神，告之祥矣。一念不善，有不阻然自怩者乎？自怩者何神，示之罚矣。求神于灵明，求灵明于心，将无时无地，非神之与俱，若启若翼，而神功溥矣。余不敏，愿与诸君子及诸父老共灵承之。”张君等肃容起曰：“至矣，斯有字之观，慎修之鉴也。凡我有位，其敢忘！”诸父老亦靡不人人欢然若寤，于是会酒酹神，举乐共燕而落之，爰纪岁月并及一时之告语如此。万历壬辰秋八月志。(https://www.daowen.com)