高斋记　方逢时知府

齐谢玄晖之守宣城也，建斋以居，以其地踞陵阳之胜，故谓之曰“高斋”。及唐独孤霖叠嶂楼之建，而高斋之名废也久矣。历世既远，瓦砾澌尽，山川不易，流风若存，君子慨焉。庚申春，余不碕辱命来守是邦，幸获次诸公之后，余惟大者不能继其政，又不能于其往迹而新之，非所以崇先哲而绍遗烈也。惟兹不肖是惧，爰稽其故址，鸠工抡材，重构斯宇。夫君子之欲平其政也，清心为本，于是乎有崇堂广庭，以莅其民，亦必有离宫别馆燕息之所，以休其身，朝夕游焉，以颐其神。神怡气舒，心和政平，而民且安乐之矣。玄晖高斋之建，吾固知其必出于此，非徒侈厥居为安逸之谋而已。且玄晖之政，今亦无可考见，意必廉静寡欲，能清其心，而平其政者也夫。晋、宋之衰也，风俗颓靡，士大夫流连光景，沉酣富贵，浚民膏以自泽者，武相袭也。玄晖独能清其心，以休息之，兹其名所以垂不朽，而高斋之托，以有传者耶！今幸明天子在上，嘉靖海内四十年，深仁厚泽，渐被遐迩。宣州为留都右辅，视周酆镐，民之沐浴膏泽，厥惟旧哉。迩者海壖之不戢，灾害之不时，于常供颇增益之，非不扰也，而民或蹙然居，瞿然视矣。余惟是安集休息之术，窃比玄晖而未能也。乃于其所建立而图之，庶几因其迹而得其心云。肇始于初冬上旬癸卯，三旬而毕工，费不厉民，制不逾式，乐与诸君子共之，乃追述玄晖之事而为之记。(https://www.daowen.com)