〔明〕

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吴宗周 字子旦,少孤,笃孝,尝刲股愈母病。数岁母卒,庐墓,诏表其门。专志圣学,以明道辟异端为己任。中弘治丙辰进士,方观政御史,黄山给事中庞泮以言得罪,抗疏救之。筮仕行人,历南户部郎中,出守临江。下车撤三教坊,易曰崇儒,改二氏庐为学舍,聚生徒讲学。居家以德化里闾,皆严惮之。躬行卓卓,视虚谈性命者蔑如也。所著有《广崇正辨》诸书。至今称孝友者必曰吴石冈先生,石冈其别号也。《大清一统志》《乾隆府志》同

贡安国 字元略,翰林待诏汝成长子。穷究性命,有《启蒙》、《规条》二书牖后学。从邹守益、欧阳德、王畿诸公往来讲肄。由明经司训湖口,常主白鹿洞书院事。每集诸生讲论,戒口说,务实行,倡学四十余年。语多不传,门人有私录一二者,安国见之,自题曰《学觉窥斑》,言自诣与觉人皆非其至也。升国子监,出知东平州,力行所志。寻罢归,主志学书院。督学耿定向、知府罗汝芳请矜式多士,学者至今称受轩先生。《江南通志》《乾隆府志》同

戚 袞 字补之。与贡安国同师讲业,以岁贡知项城县。洁己爱民,大阐理学。安国极推之,以为宣城讲学之风自袞始。《江南通志》《乾隆府志》同

沈 宠 字思畏。少师同邑贡安国,力学有志行。领嘉靖丁酉乡荐,复从王龙溪、邹东廓游,事良知之学。知行唐县,民不谙织纴,为造机杼教习,俗遂饶。御史按部至,厨省约浣所用帐以进。御史贤其廉介,调繁获鹿。兴农桑,修礼教,盗贼衰息。擢监察御史,巡视京城,裁抑珰戚。按福建清军巡盐,所部郡佐二人,怙时宰姻娅恣黩,辄论斥之。时伟其风力,坐此触忌,左迁湖广兵备佥事,兼饬江防。会九龙湾剧寇郑翦聚数千人钞掠傍郡,宠设方略破平之。建崇正学书院,延名儒讲学,楚士翕然蒸动。迁广西布政司参议,以母老告归里。与郡守罗汝芳、给事梅守德交相切劘,引掖后学,咸称古林先生。宠丰裁峻整,学崇实践,专精一志,意稍弗慊,辄齿指自责,细行必谨。著有《古林摘稿》。卒从祀阳明祠。子二,懋学,万历丁丑进士第一。《大清一统志》、《乾隆府志》

郭忠信 字希曾。与兄忠贞并郡诸生从太守罗汝芳讲学。耿恭简定向督学南畿,礼聘真实士,得十一人于十四郡,忠信兄弟与焉。试古之学者为己论,录忠信一篇,洋洋数千言,根极理要。恭简特刻以传之曰:“此笃行人也。”乡缙绅交称之。谓无愧屋漏云。隆庆三年用恩贡判辰州,廉介独立,忤时相,谪婺源教谕,以八条造士。二年自免归,称梅井先生。时东乡洪林三十里上下,有贡受轩、沈古林与梅井兄弟理学相望,几几近邹鲁。《乾隆府志》

施宏猷 字允升,元石峡书院山长璛之后。宏猷少即志学,补弟子员,受业陈履祥,得罗吁江之传。尝与汪有源诸人建六邑及南都十四郡大会,兴起者众。郡守金励折节礼之,结高斋五子社,尝谓人曰:“施子,余布衣交,其学人所不及。”猷父尹政,有义田,志未就。猷捐叔祖亡嗣遗产千金为义田,以成父志,赡宗族。同里梅鼎祚作记称之。会疾甚,履祥斋戒为文,吁天请代曰:“惟施子能昌吾道也!”语见陈年谱中。明年履祥殁于京师,猷哀恸如失父母,迓其丧于广陵归葬,又为祠祀之。聚同人讲学焉。所著有《同仁语录》、《性善》、《太极》诸篇。邹元标为作传,学者称中明先生。卒后,焦竑志其墓。子二,图示、誉。图示字曾省,孝友好学,有父风。《江南通志》《乾隆府志》同(https://www.daowen.com)

孙 经 字阿麟,与弟纬生同乳,并补诸生。经近狷,纬近狂。同师陈履祥,交砥学问。纬得鬲疾,经昼夜调护,至不忍食。纬卒,益感愤自力,见人辄慷慨劝勉,至流涕。纬字季昭,母病刲股疗救,吁天请代。母卒,庐墓三载,服除就讲四方。自悔簿学,目夜皇皇,久之豁然以解。时多言“无善之善是为至善”,纬力辨之,以为此告子之学,与孔孟相径庭。经有《语录》四卷,纬《庐中言》三卷。子于王,见《文苑》。《乾隆府志》

王念祖 字台文,水阳人。性方正,人无少长见之必敛容。从陈履祥问学,多所讲明。家贫授徒,啸歌自得,学者皆有矩矱。以布衣终,年八十,手注《周易》不辍。同上

按:《康熙志》作王念祖,《乾隆志》作孙念祖,附《孙经传》。今据水阳河西《王氏宗谱》仍作王念祖,以订其误。

沈寿民 字眉生,宣城人,宠曾孙。博通经史,善古文。崇祯末,巡抚张国维以贤良方正荐征,赴阙下即抗疏劾大司马杨嗣昌夺情误国,总督熊文灿不能制敌。不报,拂衣归,讲学麻姑山麓,从游者数百人。后党祸作,避地兰溪、溧阳。相国陈名夏以书招之,不应。足迹不履城市者三十年。已而属疾,谕门人刘尧枝、施闰章等曰:“以此心还天地,以此身还父母,以此学还孔孟。”语毕而卒。《江南通志》《大清一统志》、《乾隆府志》同

按:沈徵君《明史》有传,《省志》、《府志》俱载入国朝。今从《大清一统志》仍列前明,庶与正史相合。