〔宋〕

瑶　光　曾三阅藏经，知儒书。淳熙间，太守郑龙图委住大安寺，辞弗获，作偈投几上而避。

日禅师　妙峰庵僧。庵有四景：碧莲池、真珠泉、子瞻石、藏春洞。师有诗并序云东坡游庐阜，独喜漱玉亭、三峡桥，各赋诗一首；妙峰四景，子独爱子瞻石、藏春洞，亦各赋一章，取其名实相当，词不虚逞云。石诗云：“雪堂善作有声画，家世风流顿寂寥。安得后山蟠石上，霜枝玉干半枯凋。”洞诗云：“岩洞石几怪古，洞裹藏春闭不开。唯有真人常得道，每随花鸟使蓬莱。”

按：《万历志》将日禅师连书宗毅下，注云详《方舆志》。《顺治宣城志》、《泾志》及《康熙志》皆讹日作曰。与宗毅混为一人，今考《方舆志》于石豅洪头山下注载甚明，故全录以正其讹。(https://www.daowen.com)

元　挺　安国寺僧。初参牛头智威，有僧问威：“真性缘起，其义云何？”威未应。挺曰：“大德正兴一念。”问：“时[5]是真性缘起？”又问：“南宗自何而立？”答曰：“心宗无南北。”

物　外　游方僧也。元和间来承流山，剪茅结构于仙坛之基。工诗，如“烟中疏密树，云外有无山。倚松看子落，隔竹听泉流。心同流水净，身共白云闲。炉香烧柏子，静坐了残经。谁是知音者，山房夜半灯。”皆佳句也。一日，无疾跏趺而化。