泾县尊经阁记　傅泽洪泾县知县

天下宫室垣墉之建千八百年，不与朝市，为改革他楼观庙貌，为迁移者惟学校文庙为然。学校之有明伦堂，钦实行也。有尊经阁，尊圣学也。古昔圣王垣墉以崇之，卷策以贮之，设博士弟子以时肄之。嘻！其盛也，盖人之生异于庶物，而非五伦则不得而入之，故五者天下之达道，而莫备于圣人，圣人人伦之至也。圣人往矣，垂训立极以昭揭于宇宙者，尤善于经。经者治性之书而敦伦之学也。《易》曰：“立人之道，曰仁与义。”又曰：“穷理尽性，以至于命。”《书》曰：“天叙有典，敕我五典，”五敦哉皆伦之谓也。《诗》以导其性，《礼》以文其节，《春秋》以严其法，此尊经之所为要也。泾学故有尊经阁，莫知其颓废何时。不碕莅任以来，见其遗址瓦砾，慨然伤之，倡于邑之绅衿耆士，庀材营构。始于庚午嘉平之月，届辛未之腊，甫期而就。计赀若干，高几丈，深广凡几，屹然旧观。泾之绅衿耆士喜于落成而属记，以永诸石。呜呼！慨自六经糟粕，圣贤注我之说出，而理学家争涉于虚无简捷。而圣人之经晦，制举之徒泊于训诂，牵于帖括，戋戋乎儒先余唾而益无当于经旨。然则经学之废久矣，区区一阁之建置，遂足为砥柱也哉？抑泾故文学薮也，闻往者老师宿儒，尝以水西为聚讲之坛，其遗风尚有存也。或因是阁而翻然，企古昔之盛，经学其有兴欤！糟粕虚无之说必无以惑，其中帖括训诂之习必有以祛，其蔽相讲求于治性敦伦之实，而致勉于子臣弟友夫妇之庸德，是所望于泾也。夫是所望于泾也夫！(https://www.daowen.com)