科举题名记　黄宗载南吏部

圣朝受天明命，统驭方夏，文教之治，此隆三代而超迈乎汉、唐者，皆由科举得贤而资其任用也。科举之制，内而京都，外而方面，三年大比，曰乡试。选其文之合成式者，登于礼闱，曰会试。再考其文之纯粹者，上而对于大廷，题其名于榜而胪传之，曰进士。凡由科举而进士者速而荣，士莫不励志而争趋焉。

宁国古宣城郡，山川秀丽，风气清淑，士生其间，环[5]奇雄伟，明经修行，习文艺于学校而名登科举者，接武继踵，他郡莫之及也。至若郡侯辈注意学校，代有其人。正统改元，临川袁旭来守兹郡，惓惓焉以作养士子为己任，殿堂门庑斋舍垣墉卑隘者高广之，废敝者修举之，师生讲肄有其所，祭祀庖廪有其次，图书文籍庋藏亦各有其处焉。规模制度视前有如焕然一新，既而虑夫宋、元以来科举登名小录者岁久日就湮没，爰采辑之，书其乡贡廷试之等第，历任崇卑之品秩，用刻于石，以传永久，俾已往者有光，后来者有勉。求予记之。嗟夫！为政以得贤才为本，然贤才之得，必赖国家培养之深，教育之至，德义蕴于心胸，文艺见诸行事，可以尊主而庇民，可以修政而立事。若徒以文艺为科举之资，心胸无德义之实，奚取为贤哉？斯石之刻，人将指其名而语曰，某为某家之祖，某为某家之父，而为其子孙者，知其启于前为其祖父者，知有显于后，斯勃然相与感发兴起矣。侯虽用心于一时，而人得流芳于永久而不泯。与人为善之盛心，侯其有之。于是请书以为记。正统辛酉。(https://www.daowen.com)