强公修学记　庄昶江浦

皇明成化四年，进士强公珍吏泾县知县。首以学校为风俗之本，而叹泾之庙学多卑陋倾圮，所以劝士子者，犹有未备。喟然曰：“圣道之大，虽不与庙学为存废，士子有定见，知明道为己责。虽不与激扬为警懈，然尊道崇儒，吾令事也。”遂命工鸠材，伐石立棂星门二，构射圃亭，砌文庙台墀，建藏修书舍，皆因其旧，卑者高之，隘者宏之，倾圮者修葺之。立科第坊碑一所，石碑一通，记本邑科第姓名，此则今所宜有以劝士子者。工成于成化六年十月，轮奂跂翼，泾之士子翕然知向善而不怠者，强公之力也。逾年夏，洪水坏邑，前功半为漂覆。强公复命工修治如前制，不吝。卒事之日，强公因语诸士子曰：“泾学两废，吾两修之，罔怠，所以为士子之明道，国家之得人计也。”盍观世之攻木者，有轮人、舆人、弓人、庐人、车人、梓人；攻金者有筑氏、冶氏、凫氏、桌氏、段氏、桃氏；攻皮者有函人、鲍人、韗人、韦氏、裘氏。至若钟氏、筐人、慌氏之设色，玉人、雕人之刮摩，陶人、旊人之抟填，其受于师者在兹，学于己者在兹，某造作而应用于世者在此。是其所用未尝外于所学。士君子游于学校，非若众工人之劳。国家设科取士子以资世者在是，士子取科目而发身者在是，及窥其立身、行己、事君、治民则盩矣。呜呼！何众工人之不若耶，使其所用非其所学，而谓有益于世道，则士子何必劳心六籍，而学校何必如是修葺之勤也欤！予与强公为同年友，嘉其知学校之实用，而告言之有益于人也，遂为记其事如此。成化七年七月既望。(https://www.daowen.com)