县令题名记　梅守德宣城

宣城自昔尝称易治，然以今视之则若有相远者何？盖昔之民安于力穑，习勤四体，以淳庞相尚而重犯法，岁供县官租庸无后时。山谷之氓有至老不入城市者，令一出则帖帖然，若水就下，罔敢有距行。四方仕者皆谓为乐土愿就焉。至于今习勤者变之游惰，淳庞者迁于机巧，逞其私则轻于奸，纪而不怵，其祸嚣讼毒良，侥幸惑上之聪而缘以为利，或咈其欲辄敢于非议，而谤讟朋兴。噫！敝斯甚矣，不谷邑人也。窃睹夫俗之变到此未尝不慨然太息焉，比询之故老，则亦愀然曰，是岂徒我民咎哉！往时吏多长者，善拊循其民，同其好恶，强教而悦安之，诚若父母。然不忍残民，而民亦安忍负其上。后之吏则有不尽然者，盖难言之矣！夫民生计日见残蹙，而上之诛敛复乘以烦苛，苟且之俗既成于下，上或从而招徕之，以滋其操切，抑何惑乎？奸伪萌起而莫之纪极耶？孔子论治曰：齐变至鲁，鲁变至道。盖难易之势，因乎俗矣。今宣城民之良者，大较则犹右本业而薄贾竖，笃愿朴而重廉耻。彼游惰机儇哗讦者，相与群姗之。土人上者明孔孟正学，陋俗儒次亦矜名节，嚼然自厉，或攻文雅，彬彬见于世，其亦春秋之鲁乎！变而至道，是在良师帅尔。武城弦歌，仲尼莞尔，单父鸣琴，民不忍欺，是遵何道哉？变之效也。宣之令长在昔有闻者：汉法雄、唐柳镇、宋李坚、明孙琳、萧吉、况子玉六公，祠祀百代，令问不朽。后如嘉靖间金溪吴侯悌、万安周侯奎以惠政勤蔽芾之思，在人耳目。自余诸公谨绳度，修政令，与民相安者代不乏人。而俎豆不列其神明，名氏将湮于简策者抑多矣！今楚监利姜侯承命操刀宣声制锦，爰稽往哲，思镜遗风，博搜故牒中，得王公文质而下凡如干人，刻之贞珉，树置厅事，修废典也。夫揭往以诏来，则劝戒备缘名以索实，则臧否彰名之列一也。或则颂媺，或则訾毁，或则隆隆，或则庸庸，后之视今，犹令视昔耳。揽于斯者将不竦然起哉，诚竦然而起，则必求如往之拊循其民，强教而悦安之，诚若父母然者。而我民淳庞之风，其庶几复睹乎！姜侯既日兢兢焉循理奉职，求无忝古良吏而复思以垂鉴来者焉，意甚盛也。《诗》云，伐柯伐柯，其则不远不谷。敬受简而述之。(https://www.daowen.com)