陈靖献祠记明庄烈时改谥忠烈　李默通判

昔我高皇帝亲御戎马，缔造家邦，每以扶植纲常、培养士气为务。故虽残元党桀吠尧，犹示曲宥以存万世人臣之义。古王者大公无我之心，不是过也。厥后再传北平师起，钟不移，市朝安堵，文皇帝有再安宗社之功，而齐、黄诸人自以身受国恩，不敢怀二，骈首就歼，宣城陈公迪与焉。予时读公事状，未尝不掩卷而悲也。按公以洪武乙卯举京闱，辟本郡学训导，尝为郡草万寿贺表，上览而异之，召拜翰林编修，累迁云南左布政，后征为礼部尚书，同受顾命。适兵起，国势臬兀。公等力陈计画，南北相持者五年，事既弗就，公益抗节不逊，遂并其子丹山等磔东市。临刑犹作《五噫歌》并诗，至今读之，使人潸然泪下。岂其忠愤所感，思以顽民自待者欤？子纠之难忽死，而仲请囚。人固各有志，不能以彼易此。文皇曰：“彼食其禄，自尽其心。”后钱习礼以练氏亲党不自安，杨文敏讽上，上曰：“使子宁尚在，朕当用之。”圣人所以扶持培养之者，宁有已时哉！公死之日，子孙无噍类，百余年来，宣城颇讳其事。成化间，郡守涂君观稍祀公于故里，寻即湮废，使英爽之气飘溘而无所依，予甚悼焉。嘉靖壬辰，予亦以吏部郎谪判是邦，亟求其后，得公五世从孙太学生大林者而问之，故乃谋诸前守余姚邵君晔，具以状白于巡按御史虞公守愚、督学御史闻人公诠，请复置祠，春秋荐事如大司马溧水齐公故事。二公嘉许，大林亦奉地来献，地当郡学之东，公少读书处也。予曰：故祠以敝陋速坏，今宜为久远计，乃旁购他地，益之中为正堂，奉公像以居，又北为“浩然堂”，各翼以两厢，“浩然”北有方塘，塘畔为水，央亭其东有井，最前为大门，门东十余步为“宛陵大节坊”。凡篚彝庖湢几榻百物毕具，岁给扫除一人。继今而往，庶几其无速坏矣。祠成，郡中学者咸嘻吁慕叹，相与致私爱于公而谥之曰“靖献先生”，遂因以名祠。会予有持宪广东之命，乃大会郡僚、卿大夫、群执事以中牢诣祠，宁神而告成事。呜呼！殷有三仁，其志不同，其心安也，故足以献于先王。不然死者复生，生者愧矣，由是以观诸公情事，夫又何疑。是役也，肇于甲午冬十一月甲申，讫于明年夏六月辛亥。其费与力并给于有司，不以烦民，而综理出纳则悉委诸邑民贡汝舟、吴孟学二人者，恪职靡懈，又使太平吴琪佐之，大林周旋其间，多所规画是用，能集事以昭丕绩，均可谓劳也。已矣。通判李默撰。(https://www.daowen.com)