要抛开历史事件原有的自然意义

黑格尔说；“精神性内容在本质上属于意识界内心生活，对于这种内容，外在形象提供的一些纯然外在现象的因素却是一种异质的东西，所以艺术必须把它的构思从这种异质的东西解脱出来，移到一种在材料内容和表现方式两方面都较为内在即观念性较强的领域里去。”^[24]

这就是说，艺术作品所反映的是人的精神性内容，是人的意识界内心生活。那些历史事件虽然说也有意义，但体现的是一种自然意义，相对于作者的主体性精神来说，是一些“异质”的东西，与作者的主体精神是不搭界的。如商鞅变法，经济上废除井田，政治上实行集权，军事上奖励战功，思想上实行专制，这一系列的改革措施，促进了社会生产力大发展，使秦国得以富强。再比如历史上的陈胜吴广起义，尽管失败了，但它沉重地打击了秦王朝的残暴统治，加速了秦王朝的灭亡。这种意义，是历史教科书所要阐述的东西，不是艺术作品所要表现的对象。艺术作品所要表现的是“观念性较强的领域”，是人的精神层面的东西；艺术作品不涉及人的精神世界，是不能称之为艺术作品的。因此，作者在创作新编历史剧时，不要被外在于自己的历史生活材料所困扰，要从这些“异质”的东西里解脱出来，通过艺术创造，让它和自己的主体性精神达到一致，即让形式与所要表达的内容达到有机的统一。当然，历史事件的自然意义，对于作品的创作也不是没有一点关系，但是这种自然意义，不是直接体现在作品中的，而是作者在处理历史题材时，被作者所吸收，潜藏于作者的主体意识之中，通过作者对于人物形象的塑造而体现出来的。由于它不是作品所表达的重点，故体现出来是比较微弱的，浅层次的，不被人所关注的。这一点，前面已做了提示。