弥渡文庙

自汉晋以来，弥渡就接纳着万千中原移民，儒家文化由此传入弥渡。

弥渡文庙大成殿

清光绪二十五年（1899年）赵州知州钱福嗣、弥渡分府李庆恩、弥邑举人黄玉书倡修至圣殿，大殿坐北朝南，规模宏大。中奉孔子牌位，高一丈余，朱红大漆金字“大成至圣先师孔子位”，由清光绪乙酉（1885年）举人弥邑士绅李作梅题书。在至圣殿前建有露台一座，台前沿正中镶有云龙浮雕石丹墀一块，整座露台以五面石支砌，东西两侧砌有石阶，露台宽敞庄严，为祭孔时行祭礼之处。至圣殿东西两侧配有庑殿（或谓东西两厢），正前方则为大成门，即由大殿、东西两厢、大成门组成一座封闭式大院落。在大成门石阶前有狮子一对，东侧立有清代“国朝赵州弥渡进士题名碑”一方，记录了弥渡自清雍正癸卯（1723年）至光绪壬辰（1892年）169年间殿试中13科共20位弥渡进士名录；西侧立有“国朝赵州弥渡举人题名碑”一方，记录了自清康熙甲子（1684年）至光绪辛丑（1901年）217年间乡试中57科共111位举人名录，展示了弥渡历代人才辈出、文风鼎盛的历史事实。

时隔十二年之后，民国建立，弥渡距元朝建县638年之后再次建立县治，经地方绅耆倡议，改至圣殿名大成殿。在大成殿院与魁星阁之间增建棂星门一座。棂星门为一高两低牌楼式建筑，架斗飞檐，整座牌楼金碧辉煌，巍峨庄严，将文庙系列建筑联系成为一座大型建筑群。在棂星门之右（西侧）为文昌宫，早于清同治元年（1862年）就已重建成一大院落；在棂星门之左为佑圣宫，也早于清光绪二十四年（1898年）重建；再联以魁星阁前三进三院的中和书院和大成殿后的清光绪五年（1879年）修建的寝宫及仓圣阁，阁内兼祀后稷，使青螺山麓形成了一座层次分明、排列有序、层层递进的文庙系列建筑群。在民国《弥渡县志稿》的《祠祀志》中，将文庙的祭祀活动列入“典祀”之中，并纪云：“每岁春，秋仲月上丁日致祭，祀以太牢，由地方官主祭。”

由于年代久远及世事变迁，弥渡文庙建筑群今已大多损毁，现仅存大成殿和后稷祠。