明志书院碑记
明志书院记①
明·知府 李元阳（大理）
汉相诸葛忠武侯平定南中，南至产里②，西抵洋海。大而都邑，小而聚落。其丰功盛烈，在在昭著。崇立而表显之，使人知所响慕奋发，不亦为民师帅者之职欤？
蒙郡③故有书院，创④于胡倅文光，历岁既久，倾圮殆尽。长沙吴公来为师⑤帅，期月之内，政行惠流。悯书院之
离，慨⑥功德之未祀。乃谋诸师生父老，闻于台院、司省，出已俸以倡人。一时世守左君⑦、乡缙绅及⑧好义者，亦各以私钱助费，具木陶甓，聚食召工。拓书院之隙地以建侯祠，因建祠之余材以补书院。为屋以间计者，凡五十有六。完旧者曰杏坛殿，曰大门，曰学文斋，曰修行斋；增新者曰忠武祠，曰致远堂，曰尊经阁，曰名宦、乡贤祠，曰寝室，曰书斋、曰书舍，曰来薰亭，曰拱辰馆，曰都养庖，曰饩仓，曰半轩，曰居仁门、曰由义门，曰定性门、曰存心门、曰主敬门、曰行恕门，大门⑨之外，凿池导泉为泮。规制既备，合而名之曰“明志书院”。于是，蠲吉肖侯之像，而修其俎豆。诸生从者如云，公乃升讲堂、布师席，以平日所闻于师者，铺张而扬属之。诸生抠衣问难，公亦亹亹忘倦。自是，盖朝往而夕忘归焉。环桥门而观者，召立堂下，告以孝悌。众日益集，则申乡约以教之。鸣歌钟咏风雅，顿使四境之内，蔼然兴弦诵之风矣。
隆庆己巳⑩，公迁秩而去。士民大夫所望⑪，师生谒余于点苍山下，以院记为属。余家距蒙郡一百⑫里而近谂，闻吴公之政之教，其何可辞？昔者孔明之言曰：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”⑬先正谓其有儒者气象，千载之下，德音在耳。矧此蒙郡侯所经营，顾瞻江山仪型，可想吴公明志一言，揭于院勒于石，俾出入顾諟，武侯之所以为教，吴公之所以为学，一举目而自得矣。且夫志也者，心之诚也。心之出入无乡而能制之，使内不出，外不入者，惟志而已。此志一立，则视富贵如倒景浮云，当穷厄如太羹玄酒，是则所谓淡泊也，淡泊斯宁静矣。吴公者弱冠游岳麓书院，其于阳明先生之学，目击而心维气感而机悟⑭。故其历官所至，以讲学著闻。虽尝以此龃龉于时⑮，然其浩大之气、直方之名，卒亦因事而显⑯。 於乎！若吴公者其游于淡泊之乡，而休乎宁静之域者欤，二三子以是求之，则吴公虽去犹不去也。若状内述其及物之政，如造西河之桥、葬无依之骨、缓荒岁之征、祛邪巫之渎。诸如此类，特公之余事耳，乌足为公数哉？公名绍周，字景伯，号天马山人，世家楚长沙。⑰
注释
①本文录自《中溪家传汇稿》，参照《滇志》、康熙《蒙化府志》校勘。
②产里：车里，又作彻里、撤里、车厘，即今西双版纳一带。《中溪家传汇稿》作“西到产里”，据天启《滇志》改。
③蒙郡：蒙化府，今巍山彝族回族自治县。《滇志·官师志·蒙化府》：“胡光，徽州人。进士，曲靖府同知。公廉有为。委署蒙化，建书院，为讲所。期了惠政甚多，为名宦首称。”
④“创”据《蒙化府志》改。
⑤“师”据《蒙化府志》改。
⑥《中溪家传汇稿》无“慨”字，据《滇志》《蒙化府志》补。
⑦明代蒙化实行土流兼治，土知府为左氏。
⑧《中溪家传汇稿》无“及”字，据《滇志》《蒙化府志》补。
⑨“门”据《蒙化府志》改作“大门”。
⑩“己巳”据《蒙化府志》改。
⑪“士民大夫所望”据《蒙化府志》补。
⑫《中溪家传汇稿》作“二百”，据《蒙化府志》改作“一百”。
⑬见三国蜀诸葛亮《诫子书》。语出《淮南子·主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”
⑭此句《蒙化府志》作“目击而心唯气感而机悟”。
⑮据《蒙化府志》改作“虽尝以此龃龉于时”。
⑯此句《蒙化府志》作“卒以因是而显”。
⑰据《蒙化府志》改作“世家楚长沙”。