李时珍——东方达尔文

李时珍（1518—1593），明代伟大的医药学家、博物学家。字东璧，号濒湖，湖北蕲春人。李时珍出生在一个世医家庭，父亲李言闻系当地名医，李时珍受父亲的影响极深。他从小喜爱医药，虽经父亲督促，精读四书五经、坟典传奇，但却无心功名，走上了研究医药、发展自然科学的道路。

李时珍最伟大的成就是编纂了《本草纲目》。这是我国古代具有世界影响的博物学著作。《本草纲目》一书中，李时珍在每一种药物之下，采用“正误”的方式对前人的错误进行纠正和辨析，其中绝大多数是言之有据、符合科学道理的。这一体例在本草学上是创造性的，证明他在自然科学方面的渊博知识和扎实功底。为了使药物发挥更大的治病作用，他主张用人工改变药物的自然性能。如对药性下沉的药物，以酒为引，使其上升至巅顶；而升浮之药则以咸寒药为引直达下焦。他指出人不仅能够“窥天地之奥”，还具有“达造化之权”的能力。李时珍以科学精神批判服食，痛恨迷信神仙之说。如在谈到古代以金银服食时，认为“血肉之躯，水谷为赖，何能堪此金石重坠之物，久在胃肠乎。求仙而丧生。可谓愚也矣”（《本草纲目·金石部·金》）。又说：“（银）性刚戾，服之能伤肝是也。抱朴子云银化水服可成地仙者，亦方士谬言也，不足信”（《本草纲目·金石部·银》）。认为所谓可以居住水中，步履水上，都是“邪说”“幻诞之谈”。他斥《本经》、葛洪等关于服食的论述为“误世之罪，通乎天下”，认为药物“治病可也，服食不可也”（《本草纲目·兽部·伏翼》）。

李时珍不仅是一位药物学家，也是一位博物学家。他对于生物、地质等学科很有研究，对化学、天文、历法、气象也有一定的心得。李时珍更是一位高明的医学家，在自己的著作中，载有相当多的验案，均为其治病之记录。他在自然科学各方面的成就，使他在医疗活动中，取得较好的疗效，一度应召入太医院。他坚实的理论基础，来自《内经》《难经》《伤寒论》等经典医著，但他的唯物主义态度及朴素的辩证法思想使他更加尊重《内经》。他受金元四家的影响极大，特别推崇张元素、李东垣的医疗思想，认为张元素“大扬医理，灵素之下，一人而已”。他把药物学上的成就，灵活运用到治疗学上，除去遵循传统的医学理论进行严格的辨证论治以外，特别重视分析药物的归经，讲究性味，丰富和发展了本草学。李时珍对脉学、经络学也都有较深的理解，他的著作除去《本草纲目》，还有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等。李时珍以简洁明了的诗句，概括总结了中医常用的脉象，便于初学记诵，利于普及脉学知识；《濒湖脉学》曾被译为德文，在国外出版；《奇经八脉考》则是对十二正经以外的经络系统的总结。

李时珍是我国古代具有代表性的科学家，在国内外享有崇高的声誉和很大的影响。