文化改造的基本特点

傅政华部长在“五大改造”研讨会上强调，“五大改造”是对监狱改造工作的重构和再造，不能简单地理解为量的增加，要理解为质的全面提升，这是历史的发展。文化改造作为从三大基本改造拓展的一项改造手段，要从如何提高改造质量出发。针对监狱文化改造存在容易形式化、短期化、活动化、碎片化、片面化的突出问题，文化改造工作要抓住主要矛盾、解决突出问题，要坚持政治性、系统性、人民性，推进教化功能的创新发展。

（一）突出政治性特点

改造罪犯的主体是监狱机关，在政治改造统领“五大改造”全局下，文化改造首先必须突出政治性主导地位，其核心就是坚持中国共产党领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，通过政治建设，抵制西方意识形态的渗透，牢牢掌握监狱改造政治属性的主动权。文化改造突出政治性要做好两个维度：一是提升监狱民警的政治素养。监狱民警在改造罪犯上居于主导地位，必须提高监狱民警队伍的政治自觉性，坚定“四个自信”，增强“四个意识”，坚决做到“两个维护”，锻造信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬的民警队伍，这是突出文化改造政治性的题中应有之义。二是文化改造的对象是罪犯，具体实施文化改造过程中必须服从和服务于政治改造的统领，必须体现出突出党对监狱工作绝对领导的历史基因、时代基因。要将罪犯文化改造的政治性作为罪犯服刑过程奖惩的有力依据，引导罪犯树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观、宗教观。

（二）突出系统性特点

文化改造凸显其教化功能，在“五大改造”系统工程中既是独立一项，又同政治、监管、教育、劳动改造格局相互依存，形成全方面、立体化的整体。一方面，文化改造对内要制定好独立一项的时间表、路线图，教化罪犯重新扣好人生“第一粒扣子”，让文化和风细雨润化罪犯心灵成为常态化、制度化，激发文化改造的内生动力；另一方面，文化改造要做好对其他改造巩固和升华的作用。文化改造要发挥其灵魂工程作用，巩固政治改造统领地位，培育罪犯正确观念，端正改造态度，持续筑牢监管改造的安全底线，促进教育改造的攻心治本工程，陶冶罪犯情操，推进劳动改造矫正恶习、培养技能的社会生存功能。(https://www.daowen.com)

（三）突出内因性特点

《群书治要·尸子》讲：“屋焚而人救之，则知德之。年老者，使涂隙戒突，故终身无失火之患，而不知德也；入于囹圄，解于患难者，则三族德之，教之以仁义慈悌，则终身无患而莫之德。”犯罪成因错综复杂，对罪犯进行改造也要秉承有教无类、正本清源的文化改造功能。首先，罪犯在犯罪后接受国家执法机关执行的惩罚，其目的是将罪犯改造成良好公民。成为良好公民的标准：罪犯内在热爱祖国、遵守法律、人格健全；外在矫正恶习、有一技之长、适应社会。其次，罪犯触犯法律对他人或社会造成极大的损害，在文化改造中要让罪犯知道自己的行为给受害方或社会带来的极大的痛苦和损失，努力让罪犯群体增强忏悔意识，强化罪犯身份意识，促进罪犯良好行为养成。

（四）突出重塑性特点

文化改造要同政治改造、监管改造、教育改造、文化改造相互贯通，融为一体，共同为坚守安全底线，践行改造宗旨的目标服务。但是文化改造自身具有很强的重塑性特点。孟子言：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”新中国成立后历经70年发展到当前的社会主义新时代，监狱工作也几经变革，改造罪犯本质属性和功能也日趋强大，把文化改造独立成篇，也是对多年来监狱文化教化功能的一次提炼、一次升华。其根源就在于要更好突出文化对罪犯的人格重塑、认知重塑、行为重塑，最终实现其思想和文化与社会主流思想和文化相一致、相融合。