基大利的歌
你认不出我们了吗？
我们是“隔都”[2]的绵羊，
被修剪了千年，沦为受害者。
我们是裁缝、誊录员和合唱队指挥
凋萎在十字架的阴影下。
如今我们知道了森林里的路，
学会了射杀而我们却在靶子上。
若我不为我，谁人为我？
若不如此，如何？若非此时，何时？[3]
我们的兄弟已升上天空
穿过索比堡和特雷布林卡[4]的焚烧炉，
他们在空中给自己掘一座坟墓。[5]
只有我们少数人得以幸存
来纪念我们那些被淹没的人，
为复仇和见证。[6]
若我不为我，谁人为我？
若不如此，如何？若非此时，何时？
我们是大卫的子孙，马萨达堡[7]的抵抗派。
我们每个人兜里揣着
打烂歌利亚头颅的石头。[8]
兄弟们，离开死亡统治的欧洲：
我们将一同爬向那土地，
在他人中间重新成为人。[9]
若我不为我，谁人为我？
若不如此，如何？若非此时，何时？
[1]基大利（Gedale），莱维在小说《若非此时，何时》中虚构的一位犹太诗人歌手，组成了“基大利之队”。
[2]隔都（ghetto），特指“犹太人隔离区”。
[3]此两行出自犹太《先贤篇》（Piikei Avot）里第一章第14节：拉比希列（Hillel）常说，“我不为我，谁人为我？我只为我，我为何物？此时不为，更待何时？”
[4]索比堡（Sobibor）灭绝营，位于波兰卢布林地区索比堡村附近，建于1942年3月，约二十五万犹太人在此遇害。
[5]参看诗人保罗·策兰（Paul Celan）的诗《死亡赋格》：“他们在空中掘一座坟墓。”
[6]参看《圣经·约伯书》第一章：“唯有我一人逃脱，来报信给你。”
[7]马萨达城堡（Masada），是两千多年前犹太人在罗马人的进攻下坚守的最后一
座壁垒，抵抗失败后，城堡中的九百六十七名犹太人选择了集体自杀。马萨达
之后，犹太遗民开始了在世界各地长达十九个世纪的流浪。
[8]参阅《圣经·列王记》中大卫用石块打死巨人歌利亚的故事。
[9]参看以色列国歌《希望》中：“我们的心并没有死亡，两千年来唯一的希望：
做个自由人再次回我的故乡。”