结语

本文尝试从翻译的角度来认识近代中国的文化变迁。中国的现代性可以说是翻译的现代性，西方的思想观念乃至日常生活的各种货品都是透过翻译，或是直接来自西方，或是经由日本的中介，引介到中国来。此一经过翻译所形塑的中国的现代生活，从抽象的语汇、对身体与疾病的认知，到具体的货品，都与19世纪中叶之前的传统世界有所不同，共同构成了我们今日世界的重要基础。

可是从另外一方面来看，翻译就是背叛，译者或因利益的因素，或因理念的因素，自觉、不自觉地背叛原著，而创造出复杂的文化情境。如此看来，翻译是无尽的循环，一方面有可能是单行道，一种文化产品从西方到日本到中国，或者再转到韩国；另外一方面也有双向道或多向道而交互影响的可能性，如梁启超到日本之后，读了很多日本人对中国的诠释，影响到他对中国的认识；中文作品也翻译到日本、韩国与西方，影响到这些国家的发展，由此可以看到反反复复的文化交流。翻译创造了新的世界，也给人们带来了相当多的灵感与新的选择，而这种文化杂糅的现象只有透过翻译过程的厘清，才能稍微说得清楚一些！

【注释】

[1]本文内容为2009年6月23日笔者于“中研院”活动中心所做的一场演讲，原刊登于“中研院”编：《知识飨宴系列》（6），台北：“中研院”，2010，页155—182。