文化与文化安全

文化如同空气，通过各种方式和途径渗透到社会生活的各个方面。一个人生活在自己从小成长的文化环境中会觉得自由自在，如果换一个地方，便会发生“水土不服”问题，尽管适应能力因人而异。对人的生存，文化如同空气一样重要。史学家余英时曾说：“人自出生之日起，文化便是他‘无所逃于天地之间’的第二层空气。”^[1]只是空气具有普遍性，而文化则因地理、生物、心理和社会基础的差异而在不同的区域呈现特殊性。空气是人之外的，而文化既是一种独立并超越于个人之外的集体力量，一种客观存在的实体，又内化为人的精神和思想。在文化问题上，个人、民族或是国家都不是裁判，而是局内人。著名人类学文化学家马林诺夫斯基有一句名言：“人生而有文化，文化生而有约束。”^[2]

研究当下语境中的文化安全，需要梳理文化的含义，目的不是为重新定义文化，而是寻求文化与文化安全的关联性。恐怕没有什么社会科学概念比“文化”更流行、更多变、更令人费解，人们以各种不同的方式理解文化。文化是一个重要但又含糊甚至混乱的概念，其含义既丰富又狭窄。今天的文化主要是指人的生活方式，它以广义的词意呈现，蕴藏着复杂性，运用也极为广泛，因人们对文化认识的视角不同而导致文化内涵和外延具有不确定性。文化的概念虚实结合、既抽象又具体，范围可以体现精神和概念的具体小事物，也可指民族文化、世界文化这样的大概念。文化有广义和狭义之分，广义的文化指人类改造自身、改造社会、改造自然的一切活动及其获得的结果，它标示着人类进化的过程。狭义的文化是指人类精神生产活动，是观念形态上的文化，它既包含于社会系统之中，又相对独立于政治、经济领域之外，并以对客观世界反映的观念和知识等特殊形态出现。由于文化本身具有多样性、复杂性和差异性，人类文化呈现出千姿百态，人们对文化的认识就表现为“百家争鸣，百花齐放”的局面。对文化的每一次界定，都是对人类认识文化本质的一次推动和深化。