六、李彦迪

问津赋

有周之衰，世极与否。王纲不振，海内萎靡，民坠涂炭，嗷嗷罔依。世无哲王，孰济斯时？伟我仲尼，天纵其德。道揖尧舜，仁并覆育。责既重于生民，忧亦大于天下。谓吾道之将行，施木铎之教化。扶民彝于几泯，泽区夏于既涸。夫何卒不得其志兮？空问津以汲汲，虽志切于济世兮，只以招尤而速累。想其所有者德，所无者位。道虽至大，蕴而莫施。十年辙环，东西北南，卒老于行，时无知音。

晏婴止泥溪之封，武叔毁日月之明。视雁有慢贤之色，受乐无尊德之诚。滔滔者天下皆是兮，喟枘凿其奚合？然圣人未尝忘天下，席不暖于一夕，罢弦歌于陈蔡，又应聘于楚王。偶临河而迷津，渺烟波之苍茫，遂停骖而延伫，蹇欲济而无梁。遇沮溺之耦耕，乃使问其津渡。既不闻其指示，反逢彼之讥侮。彼固避世之士兮，独非圣人而自是，彼焉知君子之仕兮，乃所以行其义也！岂不厌世道之幽昧，岂不知可卷而怀之？惟鸟兽不可与同群，余独离世而何为？矧今天下之溺矣，其敢独善于己。

盖天地高厚，并包万类，博施雨露，无一物不遂其性。圣人之量，与天地并。四海之内，吾将施德而陶之。万姓之众，吾将流泽而膏之。既无不可化之人，又无不可为之时。庶几一行其道兮，俾域中群生，举得所而熙熙。岂若小丈夫然兮，果于忘世，坐视垫溺而不救。而且贤人不时出，圣人不世有。上而为君，尧舜汤禹；下而为臣，伊周稷契，彼皆经纶宇宙，化育民物，际天极地，咸受其泽。当今之世，非我伊谁？生民之休戚，天下之安危，责实在我，其敢不力？此夫子所以汲汲于斯世，而沮与溺之所未识者也。岂知大旱之焦土兮，龙无所用其神，慨司寇三月之化兮，卒未能大施于斯民。

念皇天之生是元圣兮，岂无期于下国？继统绪于百圣，开盲聋于千亿。兹寄托之至伟，故赋与之特厚，胡独吝于天位，俾赤子而失乳。伊龙德之正中，宜厥施之斯普，竟问津而周流，叹已极于乘桴。空怀宝而踽踽一世兮，邈天意之难求。

重曰：二帝世远，三王迹熄。继天立极，谁任其责？道大莫容，天下之不幸。下悲人穷，上畏天命，遑遑栖栖，不敢自暇。彼耦耕流，岂知圣者！

赋中对孔子怀才不遇感慨万千，同时，表达自己虽然也是怀才不遇，但愿效法先贤，坚持为国效力为民谋福的决心。