二、成伣
代表作《慵斋丛话》
《慵斋丛话》（10卷），并非一部专门阐述诗歌理论、诗歌评价的诗话。内容十分广泛，诸如文话、书话、画话、史话、人物评价、音乐、地理、科举、风俗、宴戏、佛教、岁时记、俚谈、妓谈、格言、诗话。作为诗歌评论的诗话，仅为该书的一部分。而其诗话夹录在各卷中，多以摘句，很少详品论断，并以评论朝鲜汉诗人及其诗作为主。
1.诗辨
成伣论诗之理论为气象雄健。在诗歌技巧方面，力主譬喻含蓄。
2.评论朝鲜历代汉诗人及其诗作
书中对朝鲜历代汉诗人及其诗作均有评价。诸如新罗的崔致远、高丽的金富轼、郑知常、李奎报、林椿、申硕亭、李齐贤、郑道传、郑梦周以及李朝初期的汉诗人及其诗作。
①评论新罗的崔致远
我国文章，始发挥于崔致远。致远入唐登第，名文大振，至今配享文庙。今以所著观之，虽能诗句，而意不精，虽工四六，而语不整。
②评论高丽李奎报
李奎报诗“最雄健”。
③评论金文平之诗
金文平雄浑，泛驾纵横，专访司马子长之轨，举世无与支吾。而其诗亦豪健，深得骨髓。然性不拘节，押韵不正，故皆谓诗不如文，其实诗文两赡也。
④评论黄石奇之《宴集诗》
辞虽不妙，想见一时诸老之气象也。
⑤评论李朝姜晋山、李阳城之诗
晋山诗文典雅，天机自熟，于诸子最为精绝。阳城诗文俱美，如巧匠雕镌，自无斧凿痕。
⑥评论李朝国王太宗之扇诗
帝王文章亦未有如此之奇巧者，其引物譬喻，涵蓄意趣，非圣人不能也。
⑦评论李朝徐居正之诗
达成文章华美，而其为诗专仿豪健，人无与争其锋，然性无检束，故诗之押韵多错不中窠臼。
⑧评论其兄成任之诗
伯氏之诗，得晚唐体，如行云流水之无碍。
⑨评论偰长寿之诗文
偰斯之长寿，元人也。其父逊，元末避乱来奔，朝廷爵之，能诗文，有《近思斋集》问世。斯文登清州壬寅科……亦能诗文，有《芸斋集》行于世。
3.评论出使李朝的明朝使臣之诗文
成伣在《慵斋丛话》中评论多名明朝使臣在李朝所作之诗文：
天使到我国者，皆中华名士也。
景泰初年，侍讲倪谦、给事中司马恂到国，不喜作诗。谦虽能诗，初于路上，不留意于路上，不留意于题咏。至谒圣之日，谦有诗云：“济济青襟分左右，森森翠柏列成行。”是时，集贤儒士全盛见诗，哂之曰：“真迂腐教官所作，可袒一肩而制之。”及游汉江，作诗云：“才登杰构纵奇观，又棹楼船泛碧湍。锦缆徐牵缘翠壁，玉壶频送隔雕栏，江山千古不改色，宾主一时能尽欢。遥想月明人能敌，白鸥飞占镜光寒。”又作《雪霁登楼赋》，挥毫洒墨，愈出愈奇。……
其后，给事中张宁以我国擅杀野人事来问，《平壤舟中》诗云：“平壤孤城发晓装，画船箫鼓丽春阳。鸟边云尽青山出，渡口潮通碧海长。共喜皇恩同大地，不知身世是他乡。清樽且莫频相劝，四牡东风路渺茫。”游汉江，作诗十首。其一曰：“东国有高楼，楼前汉水流，光摇青雀舫，影露白鸥洲。望远天疑尽，凌虚地欲浮。入窗风日好，下榻更淹留。”余九首亦佳。又作《豫让论》，论古人所不言之事。大抵诗文皆飘飘然有凌空出尘之思，非他俗子所可仿佛也。
其后，太仆丞金湜、中书舍人张城到国。金湜善诗，尤长于律；笔法臻妙，画竹入神。人有求画者，以左右手挥洒与之。又画一簇呈于世祖，世祖令画士移描加采，又令文士作诗，言夺胎换骨之意。请宴之日，挂诸壁间，太仆初见不识，熟视大笑曰：“此大王颠倒豪杰处也。”天使诗曰：“新试东藩雪苧袍，夜深骑鹤过江皋。玉箫声透青天月，吹落丹山白凤毛。……”
其后，户部郎中祁顺与行人张瑾一时而来。户部纯谨和易，善赋诗，上待之甚厚。户部慕上仪采，曰：“真天人也。”卢宣城、徐达成为馆伴，余与洪兼善、李次公为从事官，以备不虞。达成曰：“天使虽善作诗，皆是宿构，不如我先作诗以希赓韵，则彼必大窘矣。”游汉江之日，登济川亭，达成出呈诗数首曰：“丈人逸韵，仆未能酬。今缀芜词，仰希高和。”户部微笑一览，即拔笔写下，文不加点，如“百济地形临水尽，五台泉脉自天来”之句，“倚罢高楼不尽情，又携春色泛空明。人从竹叶杯中醉，舟向杨花渡口横”之句。又作《江之水辞》，“乘舟顺流而下，至于蚕岭，不曾辍咏。达成胆落，岸帽长吟而已。”
从上述文字可知，成伣在《慵斋丛话》中对出使李朝的明朝使节的诗文十分赞赏，真实记载了中朝两国文人的友好交往和中朝两国文化的密切交流。