二、李宜显

（一）生平

李宜显（1669—1745），李朝文人，著有《陶谷集》。

1745年，逝世，终年76岁。

（二）代表作《陶谷杂著》

关于中国诗人诗作之评价：

唐以辞采为尚，而终和且平，绝无浮慢之态，所以去古最近。末流稍趋于下。则宋苏、陈诸公矫以气格，后又不免粗卤之病。而元人欲以华腴胜之，靡弱无力，愈离于古而莫可返。于是李、何诸子起而振之，其意非不美矣，模拟之甚，骀同优人假面，无复天真之可见。钟、谭辈厌其然，遂揭“性灵”二字以哗世率众，而尤怪僻鄙倍，无可言矣。钱虞山至比天宝入破曲，以为国运兆于此，非过论也。

此四代诗学迁变之大较也。

诗以道性情。《诗经》三百篇，虽有正变，大要不出“温柔敦厚”四字，此是千古论诗之标的也。屈原变而为《骚》，深得《三百篇》遗音。西京建安卓矣，无容议为。下及陶、谢、江、鲍，又皆一时之杰然者。至唐益精炼，众体克备，而杜陵集大成，此又诗家正脉然也。为诗而偭此矩则，不可谓之诗矣。宋人虽自出机杼，亦各不失其性情，犹有真意之洋溢者。至于明人，浮慕三百篇汉魏，鄙夷唐以下，而究其所成就，正如仲默所谓古人影子，不能自道出胸中事。吟咀数三，索然无意味。以余揆之，反不如宋也。譬之则《三百篇》、《楚辞》、汉魏以至盛唐李、杜诸公，其才虽有等差，而皆是玉也。玉亦有品之高下故也。宋则珉也，明则水晶琉璃之属也。

宋诗门户甚繁，而黄、陈专学老杜，以苍健为主。其中简斋语深而意平，不比鲁直之崚嶒，无己之枯涩，可以学之无弊，余最喜之。放翁如唐之乐天、明之元美，真空门所谓广大教化主，非学富不可能也。朱夫子于诗亦一意诠，古选体诸作俱佳。《斋居感兴》以梓潼之高调，发洙泗之妙旨，诚千古所未有；余窃爱好，常常吟诵焉。

明诗虽众体迭出，要其格律无甚迥绝。称大家者有四：信阳温雅美好，有姑射仙人之姿，而气短神弱，无耸健之格。北地沉鸷雄拔，有山西老将之风，而心粗材驳，欠平和之致。太仓极富博，而有患多之病。历下极轩爽，而有使气之累。一变而为徐、袁，再变而为钟、谭，转入于鼠穴蚓窍，而国运随之，无可论矣。