一、金得臣

一、金得臣

代表作《终南丛志》

1.关于诗之理论

凡诗得于天机，自运造化之功者为上，此则世不多有。其次学唐学宋者，各得其体，则俱有可取。

评论诗时，主张豪健清绝。不能“以名取诗”，不能“以时之先后，人之贵贱”来评诗。

关于诗之创作，金得臣认为要“辞理俱到，用破一生心”。首先，诗人要有“自运造化之功”，才能创作“辞理俱到，有无限趣味”的诗作。

世传一诗曰：“我生后彭祖，彭祖不如余。蜉蝣出我后，我生犹不如。往古不必羡，采短方有余。”此未知谁氏之作，而辞理俱到，有无限趣味，虽在唐宋之间，而若非自运造化者，安能比？

其次，主张“作诗用尽一生心力”，“用破一生心”。

李唐诸子作诗用尽一生心力，故能名传世后，如“吟安一个字，捻断数茎须”，“吟成五字句，用破一生心”，“两句三年得，一吟双泪流”，“欲识为诗苦，秋霜若在心”。

再次，主张要多读书，多读名诗。

我东文章巨公，多读书者亦可历数，世传余乖崖（金寒温）闭门读书，不窥外，下堂见落叶，始知天秋。成虚白（成伣）昼读夜诵，手不释卷，如厕或忘返……李东岳（李安纳）读杜诗数千周。

2.评论朝鲜汉诗人之诗作

对朝鲜汉诗人之诗评论时，多与中国诗人进行比较。

①评论任叔英之五言排律

五言排律，始见于初唐。而杜子美为一百韵，丽朝李相国奎报为三百韵，至我朝疏庵任叔英为七百韵，……虽以老杜大手，尚上百韵，后世诗人，亦无如此大作，而疏庵始创立，可见其困廪之当也。

②评论任叔英（疏庵）和郑斗卿（东溟）之诗

评者谓我国之文，超越前代，可与中国并驱者有二：疏庵之骈丽，东溟之歌行云。

3.评论中国诗人之诗作

在评论朝鲜汉诗人之诗作时，多与中国诗人之诗进行比较。被例举中国诗人达十余人，其中有李白、杜甫、孟浩然、王维、高适、岑参、李益、谢逸、郑谷、朱之蕃。