四、南孝温

代表作《秋江冷话》

《秋江冷话》为1卷本，成书于1492年。

1.对朝鲜汉诗人诗作之评论

《秋江冷话》全书共67条，其中谈诗24条。

南孝温评朝鲜诗人之汉诗时，亦多与中国诗人之诗作进行比较。评论申用溉《杨花渡》诗“沙暖集群鸟，江清浮太阳”两句时，引其友余庆曰：“此子此诗，盛唐韵也。”

又评其父《贺崔国华及第诗》：“将军本无敌，三箭定天山。凯旋朝野喜，丹墀近天颜。”云：“先君三十二而终，无多好句，只有此诗，脍炙人口，唐人所谓‘诗贵传远不贵多’也。”评崔教止与李尹宗之《次韩明浍狎亭》诗说：“李诗太露，不若崔诗之温淳典重。”

2.对中国诗人及诗作之评论

南孝温在《秋江冷话》中对中国诗人之诗作评论有两条：

得天地之正气者人，一人身之主宰者心，一人心之宣泄于外者言，一人言之最精且清者诗。心正者诗正，心邪者诗邪。商周之《颂》、桑间之《风》是也。然太古之时，四岳之气完，人物之性全。樵行而歌咏者，为《标枝》《击壤》之歌；守闺而咏言者，为《汉广》《摽梅》之诗；初不用功于诗，而诗自精全。自后人心讹离，风气不完。《风》变而《骚》怨，《骚》变为五言支离，五言变而律诗拘束。汉而魏晋而唐，浸不如古矣。虽以太白、宗元为唐之诗伯，而所以为四言诗，所以为“平淮雅”者，犹未免时习。视古之稚人妇子，亦且不逮远矣。是故，士君子莫不于诗下功焉。如杜诗“读书破万卷，下笔如有神”，欧阳子从“三上”觅之。而晚唐之士，积功夫或至二三十年，始与《风》《雅》仿佛者，间或有之。夫岂偶然哉？

郑自勖有周、程、张、朱之见，穷通五经，独不取攻诗之士，曰：“诗，性情之发，何屑屑强下工夫为？”其意虽不为诗，德备而经通，则亦何为病？总如此，与腐儒之见无异。如古之十二律、八音、五声，消融渣滓，动荡德脉，故圣贤人无不知之习之。然不可生知，故孔子从苌弘学之。诗功于人亦然，使人清其心，使人虚其怀，使人无邪心，使人养浩然；牢笼百态，弥漫乎天地之间。不得如古人自然而诗，则必若勉思积功，然后庶几乎万一。是故邵子、周子，亦未免于好诗。而朱文公晚年好读杜诗、后山，而注《楚骚》，或与释相酬唱。衡山之诗，五日之内百余篇。自勖以诗为异端，则亦端周、邵公乎？晦庵乎？佔毕斋金先生曰：“诗陶冶性情。吾从师说。”

按，佔毕斋金先生，即李朝诗人金宗直。