1923年（民国十二年　癸亥）44岁

2月16日　为禅房题额“毗奈耶室”。遂以“癸亥元旦僧胤”，手装《毗奈耶室日记》，用来记录日常如何持戒防恶止非。三下南闽时，日记内页散失仅存封面，李叔同珍藏不弃。1940年秋在永春普济寺，李叔同将此封面郑重赠李芳远。1957年春，李芳远将此《日记》写入《弘一大师年谱补遗》。

2月20日（农历正月初五）李筱楼第一侧室郭氏病故。因未生育，李筱楼《遗书》写明：郭氏去世，遗体从后门抬出入土。李桐冈左右为难：如遵父命，将被人指责冷落郭氏身后；如违父命，又恐儿孙反对。几经考虑，李桐冈推说“有病”，听从儿女安排。此语一出，儿辈心领神会，李晋章、李圣章兄弟，即命工人将郭氏棺木从正门堂而皇之抬出，与李筱楼合葬一墓。

5月9日（农历三月初九）　随侍少年高文彬（1905—1976，浙江温州人）欲礼寂山上人出家。寂山忧其年少“性识未定”日后还俗，而迟迟不允。李叔同乃约护法周孟由、吴璧华于寂山前长跪不起，请求许高出家，并担保日后绝无违规行为，终使寂山“笑允”。本日，高文彬礼惟静法师为剃度师，尊李叔同为“二师父”，尊寂山为“师祖”，于庆福寺落发出家，取法名“因弘”。并约请寂山、李叔同等于寺前合影留念。

8月17日（农历七月初六）　应叶舟之请，为吴熊亡父吴石潜（西泠印社创始人之一）、亡母吴氏，于西泠印社遁庵修建《阿弥陀经》石幢，手书《佛说阿弥陀经》。由吴熊施资，俞廷辅、吴福生、王宗濂、赵永泉镌刻。李叔同并为经幢题偈云：“十大愿王，导归极乐。华严一经，是为关阖。大士写经，良工刻石。回共众生，归命阿弥。”

10月　因弘伞不再兼任虎跑寺住持。李叔同乃与德渊法师前往衢州莲华寺。途经城内大中祥符寺挂单。因早餐喜食某店“豆沙饼佐食”，目睹包装纸上饼名、店名字迹出俗，李叔同找到该店求询：“请问豆沙饼上的饼名、店名是谁写的？”答曰：“八师毛世根。”便托衢州文友尤玄父，约请衢州浙八师教员毛善力来寺晤谈。得知毛写得一手毛笔字，又爱奏刀治印，当场将毛纳为书印弟子，并将随身所携东京美校获奖纪念品插花瓷瓶，赠毛善力。（毛国瑞《弘一大师与在家弟子毛善力》）