杨恭仁墓侍女壁画

杨恭仁（567～639），名温，一名伦，弘农华阴（今陕西华阴）人，隋观王杨雄之子。仕唐为凉州总管、吏部尚书、雍州牧、洛州都督等职。贞观十三年（639）薨，次年陪葬昭陵。1979年，其墓被厦门大学历史系见习发掘，壁画因灌溉残损殆尽，只残存1幅《群侍图》。该图绘于墓室北壁，下残，所留部分宽160厘米，高80厘米，未揭取，现只有临摹品存世。

《群侍图》

图中共绘7个侍女，均穿窄袖衫，着披帛，系裥（浑）色长裙。从左至右，依次手持（捧）妆奁、杖、琴、食盒、碗、团扇、长杖等生活和娱乐用具，呈随时侍奉主人起居状，前四人梳高髻，后三人饰花胜（图2-1）。

图2-1　杨恭仁墓《群侍图》（摹本）

画中人物上下参差，疏密相间，表现出前后层次关系和空间深度。人物面部或侧或转，相互照应，显得肃穆静谧又含活泼之气。人物面容清癯，体态纤修，显得气质清雅，仙风婉嫕。发髻采用平涂法，面颊、胸部、衣裙等处均采用晕染法，轮廓线条用铁线描法，人物造型明显有“曹衣出水”痕迹，所以有学者评论说：“保留着隋代人物造型风格，继承了东晋顾恺之‘春蚕吐丝’的线描特征。”^[1]图中有4个侍女饰额黄、斜红。额黄呈卧枣核状，用红色细线描绘，周边又绘放射状线条。斜红画于耳前面颊上，呈黛色新月状。额黄起自六朝，相沿至唐，亦称额山。史料及古诗文里均载额黄为妇女额上黄色装饰，唐李商隐诗曰：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”^[2]从这幅画里可以看出，唐时妇女的额黄，已突破单用黄色的界限，也用红色，甚至诸色并用。还有一种妇女额间装饰，叫花子，在文献里和额黄分类记载，现在看来，二者并无什么区别，实为一事。唐人有花子始于上官婉儿之说，言有一宫廷命案牵扯到婉儿，本该处以绞刑，武则天念她年幼，改处黥刑，在她的额头上刺了一朵梅花，把朱砂涂进去。由于婉儿长得漂亮，额头那朵梅花更使她秀色倾国，于是妇女们递相效仿，在额头绘制图案，名曰花子。《酉阳杂俎》云：“今妇人面饰用花子，起自昭容上官氏所制，以掩点迹。”^[3]这个记载显然不准确。从考古发现来看，自六朝到隋唐，无论是壁画中的女性形象还是陶俑中的女性形象，多有饰花子（额黄）者。或许段氏之意，是指妇女们从婉儿那里得到启发，饰额黄始用针刺，一劳永逸，为了区别于绘制的额黄，而改针刺的额黄曰花子。昭陵唐墓壁画中，饰斜红的女性形象不太多。斜红最初用红色描绘，但唐时，妇女多用黛色或紫色。

杨恭仁墓发现的这幅《群侍图》，在众多的唐墓壁画《侍女图》中颇具特色，它说明唐代国初绘画艺术主要还是继承晋隋，雍容华贵、以胖为美的唐代仕女画风格还没有形成。