3.《群侍图》

该图绘于墓室东壁中铺。图中绘四位侍女敬立侍奉，她们或持团扇，或端果盘，或持壶，或袖手，无不显得端庄清雅。四位侍女的服饰也很讲究，左一侍女头梳高髻，髻上簪钗；左二侍女头梳双环迎仙髻，插步摇；右一侍女头梳双环迎仙髻，簪珠宝花树。由于该作品人物头部普遍受损，所以所饰花钗（花钿）的数量很难看清楚（图2-11）。

头饰步摇的侍女形象，在昭陵壁画中还有发现。李勣墓和燕德妃墓壁画《女伎舞蹈图》及《女伎奏乐图》里，女伎头戴花冠，饰步摇。步摇是妇女首饰的一种，初行于贵族妇女，后也行于民间。白居易《长恨歌》描写杨玉环：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”^[25]但头饰花钗的侍女形象，在昭陵壁画中，除新城长公主墓壁画中的侍女外，还没有别的发现。因为花钗在唐代可以代表妇女的身份等级，所以，新城长公主墓壁画中的侍女等级应当相当高，当是宫内女官的艺术形象。新城长公主是“以皇后礼葬”的，恐怕壁画中人物身份较高即是“以皇后礼葬”的有机组成部分。唐时，对妇女饰花钗有着严格的规定，基本上是以花钗的数量定等级。《旧唐书·舆服志》载，一品为九树，二品为八树，三品为七树，四品为六树，五品五树^[26]。