清代驿路终建成
内蒙古五路驿站的安设，分两年完成。其中喜峰口、杀虎口两路驿站，于康熙三十一年（1692年）完成，古北口、独石口、张家口三路驿站于次年安设完成。杀虎口驿站分两路走。一路从杀虎口向西北经八十家子（今杀虎口栅子外）、新店子、二十家子（和林格尔）、沙尔沁，到归化城，然后到乌拉特前、中、后三公旗，全程约750千米，名曰东路。另一路从归化城向西南经杜尔格（今托克托县五十家子）通往鄂尔多斯七旗，全长560千米，名曰西路。土默特与山西交界处的要隘，以杀虎口最为重要，在没有战事时为商旅之捷径，战时又是不可忽视的战略要地。
清代驿站在长城以内称驿，长城以北称台站。又内蒙古地区称站，外蒙古地区称台或军台。清代驿站是由兵部统一管辖，在蒙古地区则由理藩院代行其职权。每处驿站设管驿员外郎1人、笔贴式2人、领催1人。康熙三十一年（1692年）又规定，杀虎口以外，正站、腰站均设章京1人、笔贴式1人、领催2人、章京总理1人、站丁50人。乾隆五年（1740年），杀虎口站划归绥远城将军管理。
《内蒙古史志资料汇编》（第一辑）记载了光绪三十二年（1906年）七月八日杀虎口站地垦务总局总办会同驿传道呈文的具体内容：“杀虎口驿传衙门设于康熙三十一年，历时二百年之久，所属各台站除兼并外，现存十二站，分处黄河西岸伊克昭盟（今鄂尔多斯市）各旗者六站，即东素海、巴尔苏台、巴彦布拉克、阿拉乌尔图、巴尔素台海、察罕扎达垓；在土默特蒙古境内者六站，即归化、八十家子、新店子、和林格尔、萨勒庆、杜尔格。每站宽长约十五里。当设之始，安置官兵，宽筹牧养，原以重邮政而达蒙情，凡站路所经，例禁私垦。”这份呈文指出，从杀虎口驿路设置开始，朝廷就为各个驿站划拨了相应的台站地，用以作为奔驰在驿道上兵丁的待遇，且台站地的使用权归驿站所有。《土默特志》记载曰：“公家固不收站地之租，站兵也不顾公家之饷，弁兵人等全恃各台站牧地收入以自给。”
台站的任务是负责文报的传递和保证军需运输。如文报必须及时传递，在台站拴马桩上必须拴有作为驰驿准备的驿马，作好驰驿准备的役夫。文报传递有缓有急，对其驰驿有速度规定，专差驿递日行三百里、四百里、六百里、八百里称为飞递，专差驿递日行三百里以下叫作马递。康熙三十一年（1692年）规定：“蒙古各旗札萨克遵照理藩院所发印文供应马廪羊，不许规避；如不供应差马，罚牲畜三九，不供应廪羊，罚牛一头。”各台站马匹不得缺额疲瘦，违者由理藩院司员查处。
驿站地又称台站地，每站圈划周围约40千米的草场，自给自足，供台站官兵牧放驿马和牧放生活用畜，六站共占地约5000顷。据光绪三十二年（1906年）七月八日杀虎口站地垦务呈报：
八十家子牧厂四至：南至红台子北梁与佳渠沟哈流图民地连界；此界挖立三个封堆；西至罕拉罕达瓦与哈流图民地连界，此处挖立三个封堆；北至辽高粱与二十家子甲兵察汗色楞耕种之地连界；东至茶房南河与赛保泰民地连界，此二界处均挖立三个封堆。
口子里牧厂四至：南至边墙，北至哈拉盖图河与民地连界，西至红江河，东至哈拉哈达与民地连界，此四界上各挖立一封堆。
新店子牧厂四至：南至红江水河，西至那凌梭牙干之源与苏木地连界，北至哈达图托罗盖与土城子民地连界，东至土城子西墙壕，此四至处，各挖立三个封堆。
二十家子牧厂四至：南至布格拉勒吉河与章凯泰村子民地连界，西至波罗霍少与苏木哈登霍少人所种之地连界，北至伊玛图粱与苏木哈登霍少人所种之地连界，东至红泉口与苏木章盖营子人等所种之地连界，此四至界处各新挖立三个封堆。
萨勒庆牧厂四至：南至额勒素图托罗盖与苏木一间房子村人所种之地连界，西至伊克恳诺克图梁与各站人等所种之地连界，北至沙巴图托罗盖路与本站人等所种之地连界，东至萨力沁河与苏木乌尔图萨力沁村人所种之地连界，此站四至界处各挖立三个封堆。
归化城站牧厂四至：南至大东杜尔格，与苏木珠尔房子人等所种之地连界；西至大路；北至巴杜尔河与苏木北绰尔保村人所种之地连界；东至毫奇特多霍尔与苏木楼图板升村人所种之地连界；此站四至界处各挖立三个封堆。
杜尔格站牧厂四至：南至茶房营子横路与本站民等所种之地连界，西至章盖营子与苏木人等所种之地连界，北至阿毕合与本站人等所种之地连界，东至关帝南梁与民地连界，此站四至界处各挖立三个封堆。
土默特域内几处驿站的具体所指，在《清末内蒙古垦务档案汇编》一书中有明确记载：八十家子是指今右玉县杀虎口镇栅子外，而新店子驿站在今新店子镇，二十家子就是指今和林格尔城关镇，沙勒沁在今土默特左旗沙尔沁镇，归化在今呼和浩特市旧城，杜尔格在今托克托县五十家镇，同时这几处驿站的牧厂四至界限都非常明确。
史料记载，“右玉县站二十里至杀虎口”，右玉县站“西北二十里至和林格尔厅八十家子”。由此可见杀虎口和八十家子同在一地。这是从杀虎口内的里程看这个问题。再从杀虎口外的里程看，史料记载，和格林尔厅“厅前铺三十里至五素途路铺，十五里至坝底铺，十五里至新店铺，二十里至佛爷沟铺，二十里至八十家子铺，二十里至右玉县城铺（今右卫镇）”。又载“杀虎口一百里至和林格尔站，由萨尔沁站分道一百里至八十家子站”。二十家子站（和林格尔）距杀虎口和八十家子都是一百里，也就是说，这两个驿站同在一地。经过实地踏察证实，这两个驿站，就在同一个地点。一个地方设立了两个驿站，因为口外的八十家子是蒙古站，在口内的杀虎口是汉站，二者以“栅子”为界。而关于“栅子”的来历，收藏于台北故宫博物院的军机处档案记载，康熙三十三年（1694年），清政府在万全桥东边辟立宽“一丈二尺”之木栅栏，以利货物、驼马出入，并设税所，征收税银。就此，“栅子”这一名称便流传下来。新店子站为腰站，为打尖所用。二十家子蒙古站在今和林格尔城关镇。沿着驿道的站铺，还建有铺墩，基本上每一铺建有一处铺墩，其主要用于烧放狼烟传递军情之用。至今，在新店子镇东二铺、佛爷沟、新店子村西、二铺梁、将军沟、坝沟、盛乐镇土城子、三铺等地仍可看到雄伟高大的夯土所筑的铺墩。
土默特域内几处驿站的弁兵，均系土默特旗下人。《理藩院则例》还记载，蒙古各站额设草台马匹，准报三成倒毙，每匹除扣皮脏银二钱，应给倒毙价银六两三钱，每年应领价银一千零三十九两五钱，按四季支领，每季支领银二百五十九两八钱七分五厘，由杀虎口税务监督衙门支领，到站发给。其廪羊，每只折价银七钱，先行应付差使，俟三年再行汇数呈报理藩院，由院咨行户部，由部行文杀虎口税务监督衙门，照数支领。
康熙三十五年（1696年），康熙皇帝亲率大军平定准噶尔部噶尔丹叛乱。清军兵出杀虎口，登天山，过瀚海，直达昭莫多地区围歼噶尔丹，重创叛军，噶尔丹只身脱逃。凯旋时，康熙帝路经归化城，对城内活佛和喇嘛进行褒奖，后经九龙湾、杀虎口驻于右卫城将军府。次年，康熙再次出击噶尔丹，噶尔丹兵败自杀。据当地民间传说，康熙亲征噶尔丹时，还路过现在的和林格尔以及新店子镇，相传下脑亥村清林寺还是康熙帝敕建的。同时，康熙回京之后还在这一带留下许多故事，至今仍在民间流传。
由于驿站和行政机构的设置，清朝统治者大大加强了对本境的管辖，经济也由此得到了进一步发展。早在明嘉靖年间，蒙古族首领达延汗率土默特部迁居丰州滩，并在此长期驻牧，这里的畜牧业得到了稳步发展。早在明朝中期，长城以南的内地汉族人民就进入本境经商、发展农业生产，清康熙年间，因对准噶尔战争和解决财政困难的需要，清廷招募大量汉民进入土默川“移民实边”，推行垦务。经杀虎口进入和林格尔到土默川平原，这条路被称为“西口路”，走西口的故事就发生在这个时候。北迁汉民的增多，为本境带来了先进的耕作农具和耕作技术，促进了农业和畜牧业的快速发展。
清乾隆、嘉庆年间，和林格尔县是山西、河北通往归绥、包头等地的必经之地，当时客商往来频繁，商业较为发达，山西省晋商大院的祖先们经过这条路，在包头、归绥设立了众多商号，买卖越做越大，辐射全国，并走向国际舞台。