读《扁鹊见蔡桓公》有感

雷 军

我读了《扁鹊见蔡桓公》一文后，深有感触：蔡桓公没有接受名医扁鹊的忠告，认为自己没病，不肯医治，结果落了个病入膏肓、不可救药的下场。对此我认为扁鹊也有不可推卸的责任。蔡桓公不听善言，讳疾忌医，固然有错。然而从扁鹊方面看，他也并非完人。尽管扁鹊有治病救人的心肠，但如果他能够多几次忠告，或者在蔡桓公感到病痛时，不是“望桓侯而还走”，而是及时尽力抢救，那么蔡桓公或许不至于一命呜呼吧？可见，扁鹊的工作终究是没有做到家。救死扶伤，实行人道主义也不过奉行了一半而已。

现实生活中，同样也存在类似扁鹊的人。有的人对有毛病的人或朋友也敢于提出批评意见，提出几次忠告，有的领导对有错误的同志也能够出以公心进行几次批评教育。有时师长对他的某些学生的不足之处也多次提出批评指正。但是当对方像蔡桓公那样固执己见、听不进去时，便觉得不耐烦了，认为“犯不上”，像扁鹊一样拂袖而去。听之任之。心想，反正已经“心到佛知”了，认为自己尽到了责任而心安理得了，结果眼见着朋友或学生像蔡桓公那样，最后濒临不可救药的深渊。(https://www.daowen.com)

果然是“心到佛知”、心安理得了吗？其实他们的心并没有到，“佛”也没有知。唯物主义是动机和效果的统一论者，这“心到佛知论”是只看动机不看效果。所谓“心到”，只是他们愿意或不善于做耐心细致的思想工作的借口。所谓的“佛知”也是他们责任心不够强，工作失职的自我安慰。

总之，我们应该像毛主席教导的那样，对待工作极端负责任，对待同志极端热忱，才能真正行出救人之果来，才能说“心到了，佛也知”。

【老师点评】读书能与实际生活联系起来思考，能多角度思考问题，能于无疑处看出问题，提高分析能力，这很好。