杨圣波自号“安澜”

何雷书在《定海历史名人传录》中介绍：“杨圣波（1901—1940），小名宝训，定海沥港大鹏人。”其实除了“宝训”小名，杨圣波自己曾取号“安澜”，这一称呼见诸旧时文献。

1933年5月8日的《申报》刊登《定海沥港裂表嘴灯塔竣工定期发光启》声明，其云：“窃定海岛屿林立，航行险阻，杨公世堂前造灯楼一座，航商德之。今其嗣君安澜先生，出资万余，新建高塔一座，仿照江海关程式建筑，于本年二月开工，费时百有余日……”

文中的“杨公世堂”，即杨希栋，其小名“世堂”。“嗣君安澜先生”，就是杨圣波，其自号“安澜”。

1937年编印的《交通部上海航政局及所属各办事处职员录》，里面记载有杨圣波在上海航政局的职务等信息，其中记载杨圣波“别号安澜”。“安澜”一词，语出西汉王褒《四子讲德论》：“天下安澜，比屋可封。”其意为水波平静，也喻作天下太平。杨圣波给自己取号“安澜”，一方面是受家族文化的影响。其父亲杨希栋早年从事海员职业，常年“出没风波里”，杨希栋给两个儿子取名杨圣波、杨圣涛，也都与大海有关，杨圣波取号“安澜”也是其作为海岛儿女的一种情怀，一种祈福，祝父老乡亲们海上平安。另一方面也表明了其志向所在。杨圣波曾任职于上海海关、上海航政局，作为一名海上交通的管理者，他也期盼海上交通安全，国泰民安。出于这种情怀，这种志向，“安澜先生”秉承父亲的遗愿，于1933年斥资万元重修大鹏山灯塔，为过往商船导航。因此，探究杨圣波的别号“安澜”，也颇有意义，从中可以体会到杨圣波的公益情怀。他在家乡大鹏山修建港埠道头，兴建海塘和碶门，无不与其“安澜”理想有关。

杨圣波作为定海籍人士，对家乡公益事业情有独钟，还多次参加定海旅沪同乡会的会员征集活动，邀集同乡，扩大宣传。1936年11月，定海旅沪同乡会举行第八次征求委员会会议，杨圣波和许廷佐、潘尚林、王启宇等定海旅沪商绅被推为主席团成员。到当年年底，各征求委员根据会员发动、会费募集的成绩来“缴分”，杨圣波队排在叶友才队、周锦水队、王启宇队等之后，在28支乡贤志愿队中名列第七，排名也颇靠前，也反映杨圣波服务同乡的一片热忱。