希腊化时期
公元前4世纪至公元前1世纪，马其顿成为巴尔干半岛的军事强国。公元前337年，马其顿国王腓里二世召开全希腊会议，成立“希腊联盟”。腓里二世是联盟最高领袖，全权统帅军队。一年后，腓里二世死于非命，其子亚历山大即位。亚历山大一方面秉承了马其顿王族蛮悍的气质，另一方面又曾师从亚里士多德，受到了希腊文化的熏陶。他醉心于《荷马史诗》，经常自比为希腊神话中的英雄人物。他用极暴虐的手段迅速巩固了在希腊的霸权，同时开始向外扩张。
亚历山大大帝征服了波斯、埃及、两河流域，一直到达印度北部，建立了横跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。亚历山大的侵略过程也正是希腊文化的传播过程，因此我们又把这一时期称为“希腊化时期”。
希腊化时期的艺术主要出现在希腊本土、爱琴海诸岛、地中海沿岸，其他地区与国家或多或少也染上了一些希腊美术的色彩，但仍以自己的传统为本源。总体来说，希腊化时期的美术注重表现，艺术形式倾向唯美主义。
《萨莫色雷斯的胜利女神》(图3-11)、《断臂的维纳斯》等作品一直被视为希腊化时期女性雕塑中的精品。其中，维纳斯椭圆形的脸蛋、直鼻梁（又称希腊鼻）、端正的弧形眉、扁桃形的眼睛……这一切都是希腊艺术理想化的结晶。时至今日，各国艺术爱好者仍以能亲眼目睹女神风采为人生一大快事。
图3-9 和平维护财富 希腊 古典时期
图3-10 赫尔墨斯和小酒神 希腊 古典时期
图3-11 萨莫色雷斯的胜利女神 希腊 希腊化时期
《尼多斯的阿芙罗狄忒》(图3-12)据说是大雕塑家波列特克列斯以他的情人为模特制作的雕像，后被尼多斯人高价购走。由于雕像的完美，尼多斯竟成为人们“朝圣”的地方。这座雕像就像一首优美的抒情诗，轻轻地讲述着女神沐浴的前奏：她脱下了柔软的衣服，轻轻地放在陶瓶上，迈着优雅的小步移入水中；她双目注视着平静的水面，右手因羞涩而无意识地搭在下腹上……自然的动态显示出女性的温存和娇媚，大理石的质感映衬出她的玉骨冰肌……这件作品成为后来许多人抄袭的范本，因为女神的绰约之姿倾倒了看到她的每一个人。
图3-12 尼多斯的阿芙罗狄忒 希腊 希腊化时期
图3-13 拉奥孔群雕 希腊 希腊化时期
《拉奥孔群雕》(图3-13)发现于罗得岛，作品取材于希腊神话传说，体现了古代雕塑家对人体的周密观察。希腊化时期是希腊艺术的对外传播时期，同时也是对殖民地艺术吸收和消化的历史时期。这一时期的艺术特征主要表现在对英雄的崇拜、对神话传说的描绘、对理想主义样式的延续和对侵略战争的描写上。《女战士攻击希腊人》（图3-14）是这一时期的代表作品之一。
纵观希腊艺术，它基本上是为奴隶主阶级服务的。希腊神话和艺术作品所描绘的种种冲突，虽然在一定程度上反映了社会矛盾，提出了一些社会问题，但它却始终无法给予正确的解释和正面的回答。它唯一能做到的，是通过艺术形象来告诉人们：人在和命运斗争时的孤立无援。《拉奥孔群像》可以看作是这一论点的例证。希腊艺术通过表现理想化的完美的人的形象，启发公民相信自己的优越地位，发展自己的智力和体格，为奴隶主阶级的事业作出一番贡献。这些都是希腊艺术在思想内容方面的局限性。因此，希腊艺术题材狭隘、范围小，并且还受到宗教迷信、传统程式的约束。
图3-14 女战士攻击希腊人 希腊 希腊化时期