文化生成与演进

一部徐州历史，是刀光剑影的争雄史，是大河横流的苦难史，是南北文化的交融史，亦是人文荟萃的创造史。徐州文化区是个天、地、人三维动态的文化圈，在不同历史时期孕育出不同特色的文化体。这些铭刻着乡土标记的文化体，以徐州（彭城）城市群为中心和节点，展现出独特的生成与演进历程。

上古三代，在中华大地上南北居中的彭城秉承炎黄文化遗传，形成了以和谐安康为主题、以领袖彭祖为标志的区域文化，通过吸纳仁爱和平、避战北迁的徐国文化，形成了物质与精神、生产与生活都很先进的本土文化区域。

春秋战国时期，以彭城为中心的方圆200千米，是儒家思想和道家思想发源地。老子与孔子在沛泽相会，孕育中国传统人文意识形态；《庄子》《列子》寓言中孔子吕梁观水一叹，“逝者如斯夫” (25) 遂成为万代警言。三晋、三秦、河洛、齐鲁文化与荆楚、吴越文化在此交会，催化本土的温床孕育了汉朝开国皇帝和一大批文臣武将。

汉初，受封于徐州的楚王刘交尊儒尚经，彭城一时成为学术中心，为独尊儒术进行理论准备。东汉时，楚王刘英礼佛兴寺，彭城又成为佛学中心之一，为封建社会儒家正统、道佛两翼的思想格局的形成创造了条件。

东晋南朝时，佛教多经徐州传布江南。北魏时，孝文帝遣使征请徐州高僧，请高僧组团赴平城（大同）讲学，推动了佛教汉化，后来还亲临徐州。徐州高僧率弟子传教的同时，亦厉行改革，使云冈石窟的营造由西域风格转向汉化，奠定了今天这个世界文化遗产的主体风貌。(https://www.daowen.com)

隋唐两宋，帝王将相、迁客骚人在徐州流连忘返，留下了无数风流韵事和优秀的诗词歌赋。元明清时期，京杭大运河沿岸形成一条纵贯南北的文化带，徐州位置南北居中，起承转合，亦涌现许多文人墨客，遗存许多不朽的篇章；众多的书院，则提升了徐州地区的文化水平。

民国时期，徐州人民以大无畏的精神献身革命，出现了一大批旧民主主义革命志士、抗日壮士和革命英雄，许多非徐籍的革命家和革命烈士献身这片热土，谱写了壮丽的史诗。

总之，徐州历史悠久，在其演进过程中逐渐形成了具有鲜明区域特点的思想观念、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术等许多层面的传统文化。这种区域文化是保留在徐州民众中间，具有稳定形态的思想理念和个性气质。徐悲鸿在提到徐州时说：“芒砀丰沛之间，古多奇士，其卓荦英绝者，恒命世而王，冠冕宇内，挥斥八荒。古今人职业虽各有不同，秉赋或殊，但得其地灵山川之助，应运而生者，其吐属之豪健奔放，风范之高亢磊落，以视两千年前亡秦革命之夫，固同一格调也。” (26) 纵向而言，灿烂的徐文化和智慧的彭祖文化开启人文之初，参与了东方人的早期生活智慧的创造；异彩的西楚文化和永恒的汉文化汇集南北文化之大成，参与了中华民族文化基础的奠定；这里悠久的宗教文化是思想史上的里程碑；这里恢宏的军事文化演绎了智慧和武力在改朝换代中的较量；黄河和运河不仅大幅度地改变这里的地貌和经济，也深刻地改变这里的民情和风俗；帝王圣贤、文艺精英与革命英雄的行迹，更增加了这里的色彩，使之成为江苏大地上一片底蕴厚重的文化沃土。