（一）问题缘起

仪式是人类学研究的重要领域之一^[3]，而法学界亦间或援引仪式理论分析法律问题^[4]。近年来，中国学界有少数研究涉及审判仪式。缘于法学研究长期秉承的诠释传统，既有研究存在两大局限：“理论断裂”问题与“简单等置”风格。前者指研究者缺乏对仪式理论、象征理论的认识；后者即研究者习惯于将审判仪式、司法活动与抽象的权威、公平、正义诸价值观予以简单等同、机械对应。这使大量极富价值的问题被不无遗憾地忽略，如器物、位置、行为及语言等如何表达并传递象征含义，以及仪式参与者与审判仪式如何互动等。“理论断裂”问题是“简单等置”风格之实质原因所在。(https://www.daowen.com)

本文将通过法人类学进路考察纠纷解决仪式^[5]，建构解纷仪式的分析框架，并运用该框架剖析解纷仪式，探讨解纷仪式、纠纷解决、象征含义的相互关系，提出审判仪式研究的初步命题。