重修梧州学记（节选）

……夫人之去圣人也远矣。其可望以至圣人者，亦在乎修之而已。苟能修之，无远不至。修之云者，治而去之之谓也。去其不如圣人者，求其如圣人者。今日修之，明日修之，修之于身，修之于家国，修之于天下，不可一日而不修焉者也。

明道先生言于朝曰：“治天下以正风俗、得贤才为本。”彼学政之不修，斯道之难立，后生无所兴起，无以成造就之功。然则风俗何由而正，贤才何自而得耶？因时而立教，即物以显义。意者督抚所望于苍梧之士，宁不有在于斯乎？有开厥先，有成厥后，喜二美之骈臻，超人荒而独立，然后见夫子之门，廓然洞开，可望而不可即。况于广大尊严，端凝洒落，默契乎人心，正大之所存，与山岳而并峙，显著乎烟霞，岁月之所积，与大化而同流，不可动摇，不可束缚也哉？……

同上书，卷一。