关于儿童教育

[1]《王文成公全书》卷三十二，明新建谢氏刻本，以下简称《全书》。

[2]《全书》卷三十二。

[3]《余姚县志·古迹》卷十四。

[4]《全书》卷三十二。

[5]《全书》卷三十二。

[6]《全书》卷三十二。

[7]《全书》卷九，《乞养病疏》。

[8]清唐甄《潜书》，第4页。中华书局1984年版。另见《阳明先生靖难录》。

[9]《潜书》，同上页。

[10]《全书》卷三十二。

[11]《全书》卷三十二。

[12]《明儒学案》第181页，中华书局1985年版。

[13]《年谱一》，《全书》卷三十二。关于王阳明结婚之日为何出走的缘由，别无资料说明。或许他以为结婚有碍于成圣贤，或有伤养生？从有关史料分析，他结婚后性格由外倾而渐变沉郁，始对“心学”关切，游心佛老，产生厌世情绪。据《年谱》分析，他少时自命不凡，以作圣为人生目的，但屡受其父讥笑，后又与继母相矛盾。十五岁时游三关后欲上书朝廷又被父指斥为狂。积极入世的少年壮志屡遭阻抑，故当他离京师来江西娶亲时情绪波动很大。与诸氏结婚后三十余年终未生一子，也可能他对诸氏并非满意，纯屡遵父命而已？

[14]《全书》卷三十二。

[15]《年谱一》载，王阳明十八岁谒娄谅。《明儒学案·崇仁学案·广文娄一斋先生谅》：“文成年十七，亲迎过信，从先生问学，深相契也。则姚江之学，先生为发端也。”而《姚江学案·文成王阳明先生守仁》：“十八岁过广信，谒娄一斋，慨然以圣人可学而至。”《明史》本传：“年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指”。又黄绾《阳明先生行状》：“年十七至江西成婚于外舅养和诸公官舍，明年还，广信谒一斋娄先生。异其质，语以所当学，而又期以圣人可学而至，遂深契之领”（《全书》卷三十七）。《余姚县志》王阳明传于“年十七”下有一夹注：“案《年谱》作十八”。从众资料中可见，王归余姚时谒娄谅是可信的，故以为年十八岁谒娄谅较合逻辑。

[16]《明史》卷二百八十三，《娄谅传》。

[17]《明儒学案》卷二，《崇仁学案·广文娄一斋先生谅》。

[18]同上，《文敬胡敬斋先生居仁》。

[19]《明儒学案》卷二，《崇仁学案·广文娄一斋先生谅》。

[20]《明儒学案》卷二，《广文娄一斋先生谅》。

[21]《全书》卷三十二。

[22]《全书》卷三，《传习录》下。

[23]《全书》卷三十二。

[24]《全书》卷三十二。

[25]《全书》卷三十二。

[26]《全书》卷三十二。

[27]《全书》卷三十二。

[28]《全书》卷三十二。

[29]《全书》卷三十二。

[30]《全书》卷三十二。

[31]《全书》卷三十二。

[32]《全书》卷三十二。

[33]《全书》卷十九，录于《归越诗三十五首》。从“十年尘海劳魂梦”句看，此诗应是弘治十六年癸亥所作，从弘治五年举乡试迄此时，恰好是王阳明求索最痛苦的十年。

[34]《全书》卷十九。

[35]《全书》卷十九。

[36]《全书》卷十九。

[37]《全书》卷十九。

[38]《全书》卷三十二。

[39]湛甘泉《阳明先生墓志铭》，《全书》三十七。

[40]《明通鉴》卷四十五。

[41]《明史》卷一百九十五；《全书》卷九，《乞宥言官去权奸以章圣德疏》。

[42]《全书》卷十九，《狱中诗十四首·读易》。

[43]同上，《狱中诗十四首·岁暮》。

[44]同上，《狱中诗十四首·屋罅月》。

[45]《明通鉴》卷四十二；《明史》卷三百零四《刘瑾传》。

[46]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[47]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[48]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[49]《明通鉴》卷四十二。《年谱》，《明史记事本末》、《明史》、《国榷》、《罪惟录》均以王阳明正德元年十二月时到达龙场，考《明通鉴》卷四十二皆不合。《通鉴》载，刘瑾罚“奸党”跪金水桥事件在正德二年三月，时王守仁在其中。

[50]《全书》卷七，《文录四序记说》。

[51]《全书》卷十九，《赴谪诗五十五首·沅州驿》。

[52]同上，《始得东洞遂改为阳明小洞天三首》。

[53]同上，《采蕨》。

[54]《全书》卷三十二。

[55]《全书》卷三十二。

[56]《明史》卷一百九十五，《王守仁传》。

[57]《全书》卷十九，《龙冈书院序》。

[58]同上，见《诸生来》诗。

[59]同上，见《诸生夜坐》诗。

[60]毛科，字应奎，余姚人。弘冶十六年由云南来贵州任按察司宪副兼提学副使。见《贵州通志·宦迹七·毛科传》。

[61]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[62]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[63]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[64]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[65]《席书敦诸守仁训迪诸生书》，《黔记·宦贤列传》。

[66]《年谱》，《全书》卷三十二。

[67]杜维明《王阳明“知行合一说”的意义》，《争鸣》（江西）1982年第2期。

[68]《武宗本纪》，《明史》卷十六。

[69]《年谱一》，《全书》卷三十二。

[70]黄绾（1477—1551），字叔贤，号久庵、石龙。黄岩（今属浙江）人。学初师谢铎，宗程朱，继师守仁，后对阳明学派末流有所批判，但仍属阳明学派人物。

[71]《答徐成之》，《全书》卷四。

[72]《全书》卷三十二。

[73]《全书》卷三十二。

[74]《全书》卷三十二。

[75]黄绾《阳明先生行状》，《全书》卷三十七。冯友兰《中国哲学史》（第948）亦云：“四十三岁时，始专以良知训学者”。

[76]《朱子晚年定论序》，《全书》卷三。

[77]参看本书《阳明学派教育思想的展开与影响》有关罗钦顺、吕楠等。

[78]《全书》卷三十二。

[79]《全书》卷三十二。

[80]《全书》卷三十二。

[81]《全书》卷三十二。

[82]《全书》卷三十二。

[83]《全书》卷三十二。

[84]《全书》卷三十二。

[85]《全书》卷三十二。

[86]《全书》卷三十二。

[87]《全书》卷三十二。

[88]《奏闻宸濠伪造檄榜疏》，《全书》卷十二。

[89]《征宸濠反间遗事》，《全书》卷三十八。

[90]《年谱二》，《全书》卷三十三。

[91]《王心斋先生遗集》卷四。

[92]《年谱二》，《全书》卷三十三。

[93]《全书》卷二十。

[94]《年谱二》，另见《奏议》卷五。

[95]《年谱二》，另见《奏议》卷五。

[96]《全书》卷二十。

[97]《全书》卷二十。

[98]《心斋先生全集》卷二。

[99]同上书，卷五，徐樾《别传》。

[100]同上，欧阳德《奠文》。

[101]《明儒学案·泰州学案序》。

[102]《全书》卷三十三。

[103]《全书》卷三十三。

[104]《全书》卷三十三。

[105]《全书》卷三十三。

[106]《全书》卷三十三。

[107]《全书》卷三十三。

[108]《全书》卷十七。

[109]《全书》卷三十三。

[110]《与邹谦之（辛已）》《全书》卷五。

[111]《全书》卷三十三。

[112]《答甘泉（辛已）》，《全书》卷五。

[113]《全书》卷三十三。

[114]《全书》卷三十三。

[115]《明史》卷一百九十五，《王守仁传》。

[116]《全书》卷三十三。

[117]《全书》卷三十四。

[118]《全书》卷三十四。

[119]《全书》卷三十四。

[120]《全书》卷三十四。

[121]《全书》卷三十四。

[122]《全书》卷三十四。

[123]《全书》卷三十四。

[124]《全书》卷三十四。

[125]《全书》卷首，邹守益《阳明先生文录序》。

[126]《王心斋先生遗集》卷四，赵大洲《墓铭》。

[127]徐玉銮《府志先生传》。

[128]徐玉銮《府志先生传》。

[129]《全书》卷三十四。

[130]《全书》，《刻文录叙说》。

[131]《全书》卷三十四。

[132]《全书》卷三十四。

[133]《余姚县志》卷二十三；《明懦学案·浙中学案一》。

[134]《全书》，卷三十四。

[135]《全书》，卷三十四。

[136]《外集二·诗》，《全书》卷二十。

[137]《外集二·诗》，《全书》卷二十。

[138]《全书》卷二，《传习录中》。

[139]《外集二·诗》《全书》卷二十。

[140]《外集二·诗》《全书》卷二十。

[141]《全书》卷二。答欧阳崇一书、答聂文蔚书等论学书，都把“知行本体”问题重加发明，足见阳明晚年未曾放弃“知行合一”命题而所谓“专指良知”，“良知”和“致良知”思想与“知行合一”论有着内在逻辑关系。《答顾东桥（璘）书》。据《年谱》五十四岁载，于是年九月所作，所论“知行合一”甚详。

[142]《全书》卷七。

[143]《全书》卷七。

[144]《明儒学案·浙中学案二》。

[145]《年谱三》，《全书》卷三十四。聂豹字文蔚，号双江，永丰人，时见阳明时称“晚生”不称“弟子”。嘉靖七年，复向阳明求教“勿忘勿助”，阳明复书说：“我此间讲学，却只说个必有事焉，不说勿忘勿助。”此书收录于《传习录》，是为阳明死前一月的重要文字。嘉靖十一年聂豹出守苏州知府，时阳明已卒四年。聂以钱德洪、王畿为证，设位追拜阳明为师，成为阳明学派要员之一。《明儒学案》将其列入《江右学案》。

[146]《全书》卷三十四。

[147]《与陆原静二（戊寅）》，《全书》卷四。

[148]《全书》卷二十六。

[149]《全书》卷二十六。

[150]邹守益刻阳明文录凡四册，其中附录一册。

[151]《别录六·奏疏·辞免重任乞恩养病疏》，《全书》卷十四。

[152]《别录六·奏疏·辞免重任乞恩养病疏》，《全书》卷十四。

[153]《全书》卷三十四。

[154]《全书》卷三十四。

[155]《全书》卷三十四，并参看《王龙溪先生全集·天泉证道记》。

[156]《明儒学案·浙中学案一》。

[157]《全书》卷三十四。

[158]《全书》卷三十四。

[159]《全书》卷三十四。

[160]《全书》卷三十四。

[161]《全书》卷三十四。

[162]《全书》卷三十四。

[163]《全书》卷十八，《牌行灵山县延师设教》。

[164]《全书》卷十八，《牌行灵山县延师设教》。

[165]《牌行南宁府延师讲礼》，《全书》卷十八。

[166]《全书》卷三十四。

[167]《全书》卷三十四。

[168]《余姚县志》卷十五。

[169]《全书》卷三十四。

[170]《春明梦余录》卷二十。

[171]《明儒学案·师说》。

[172]《明史》卷二百八十二，《儒林列传序》。

[173]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[174]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[175]《王文成公全书》卷三十五，《年谱附录一》。

[176]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[177]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[178]《朱子语类》卷四。

[179]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[180]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[181]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[182]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[183]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[184]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[185]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[186]《王文成公全书》卷二，《传习录中·答聂文蔚》。

[187]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[188]《王文成公全书》卷二，《传习录上》。

[189]《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》。

[190]《王文成公全书》卷三十一，《山东乡试录》。

[191]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[192]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[193]《王文成公全书》卷一，《传匀录上》。

[194]《王文成公全书》卷二十三，《应天府重修儒学记》。

[195]《高子遗书》卷一。

[196]《王文成公全书》卷九，《陈言边务疏》。

[197]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[198]《王文成公全书》卷二十六，《大学问》。

[199]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[200]《王文成公全书》卷七，《万松书院记》。

[201]《王文成公全书》卷七，《重修山阴县学记》。

[202]《王文成公全书》卷二十，《示诸生三首》。

[203]《王文成公全书》卷七，《自得斋说》。

[204]《王文成公全书》卷二，《传习录二》。

[205]《王文成公全书》卷二十六。

[206]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[207]《鲒埼亭集外编》卷十六，《槎湖书院记》。

[208]《明儒学案》卷十六，《江右王门学案》。

[209]恩格斯：《反杜林论》。

[210]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[211]《王文成公全书》卷七，《稽山书院尊经阁记》。

[212]《王文成公全书》卷七，《稽山书院尊经阁记》。

[213]《王文成公全书》卷七，《示弟立志说》。

[214]《王文成公全书》卷一，《传习录一》。

[215]《中国思想通史》第四卷，第899页。

[216]《王文成公全书》卷八，《书林司训卷》。

[217]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[218]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[219]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[220]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[221]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[222]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[223]《王文成公全书》卷七，《谨斋说》。

[224]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[225]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[226]《王文成公全书》卷一，《传习录中》。

[227]《王文成公全书》卷六，《答友人问》。

[228]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[229]《王文成公全书》卷七，《示弟立志说》。

[230]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[231]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[232]《王文成公全书》卷一，《传习录下》

[233]《王文成公全书》卷二十六。

[234]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[235]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[236]侯外庐主编：《中国思想通史》第四卷，第900页。

[237]吕振羽：《简明中国通史》下册。

[238]《王文成公全书》卷三十四，《年谱三》。

[239]《明儒学案》卷十，《姚江学案》。

[240]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[241]《王文成公全书》卷二十六。

[242]《王文成公全书》卷二十，《林汝桓以二诗寄次韵为别》。

[243]《王文成公全书》卷二十六，《赣州书示四侄正思等》。

[244]《王文成公全书》卷三十一，《山东乡试录》。

[245]《王文成公全书》卷十七，《颁行社学教条》。

[246]《王文成公全书》卷二十一，《答储柴墟》。

[247]同上

[248]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[249]同上

[250]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[251]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[252]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[253]《王文成公全书》卷五，《与刘元道》。

[254]《明儒学案》卷十，《姚江学案一》。

[255]《王文成公全书》卷六，《别王纯甫序》。

[256]《王文成公全书》卷一，《传习录上》。

[257]《王文成公全书》卷七，《别湛甘泉序》。

[258]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[259]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[260]《王文成公全书》卷二十六，《教条示龙场诸生》。

[261]《王文成公全书》卷二十六，《教条示龙场诸生》。

[262]《王文成公全书》卷三，《传习录下》。

[263]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[264]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[265]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[266]《王文成公全书》卷二，《传习录中》。

[267]《潜邱劄记》卷一。

[268]《小心斋劄记》卷三。

[269]陆陇其：《三鱼堂全集》，《学术辩》。

[270]恩格斯：《反杜林论》。

[271]《东林书院志》卷十一，《高汇旃先生传》。

[272]《明史》卷二八二，《儒林传序》。

[273]《沫若文集》第十卷，《王阳明礼赞》。

[274]《王文成公全书》卷十九，《归越诗》。

[275]《明史·明儒学案序》。

[276]《传习录》中。

[277]《传习录》下。

[278]《传习录》中。

[279]《全书》卷七。

[280]《全书》卷七。

[281]《传习录》上。

[282]《传习录》上。

[283]《传习录》上。

[284]《全书》卷二十六。

[285]《传习录》中。

[286]《大学问》，《全书》卷二十六。

[287]参看毕诚著《儒学的转折》第四章第二节，教育科学出版社，1992年版。

[288]《教约》。