龙冈书院记

父兄不以其言为子弟师，业修于身，子弟习而化之。其为教也不一，因其世箕裘异焉耳。农商技艺各有教，岂直士哉。昔者尧、舜、禹、汤、文、武、周公，道大行于天下。孔子不得其位，泽不被当世之民，于是进七十子之徒于杏坛而教之，择善力行，以底于成，德其至也，与天地立心，与生民立命，与往圣继绝学，与来世开太平，若是者诚孔子之教也。大哉教乎！今父兄爱其子弟，教以六经，诵之也，惟恐其言之不熟；讲之也，惟恐其旨之不明，似矣不知其身之所教，与七十子之进于圣人同欤否耶？

江西抚之乐安，有龙江书院。今都御史谢公绶六世祖均福始建，与其弟均寿讲学其中，福后以宏词领信州，寿亦举进士守来阳。岁父栋宇就废，公之父某复即其地而新之，既而诸子皆以文章取科第，为显官。公谓其子琪曰：书院无田奚以守？琪买田百亩，择谨厚者掌之，以供祭祀及束修之费。公巡抚湖、广，两遣使走数千里，至白沙谒文记之，且以教其族之人。

予少无师友，学不得其方，汨没于声利，支离于粃糠者盖久之。年几三十，始尽弃举子业，从吴聘君游，然后益叹迷途其未远，觉今是而昨非，取向所汨没而支离者，洗之以长风，荡之以大波，惴惴焉惟恐其苗之复长也。坐小庐山十余年间，履迹不逾于户阕，俯焉孳孳以求少进于古人，如七十子之徒于孔子，盖未始须臾忘也。

谢氏之先，以儒起家，传数世至公，父子兄弟皆能以文章取科第，出为当世用，肩摩踵接，盛于一门，其得于龙冈者不亦多乎！虽然，父兄之教，子弟之学，将不但如是而已也，今之学于龙冈者，一短檠课之外，未有闻也。公能亮予言否耶？横渠先生语学者，必期至于圣人而后已，予后谢氏，岂敢谓秦无人。

同上书，卷一。