先秦兵家与武术文化的形成

先秦时期的殷周至春秋战国时代，是中国古代文化从形成走向初步成熟兴盛的时代。西周以后的诸侯割据、列国纷争的局面，从封建大一统的观点来看是战争频仍的乱世，而从社会发展的历史现实看，正因为春秋战国的五百余年没有高度集中的封建专制的大一统，正因为有诸侯列国的独立与相互竞争，才极大地促进了社会的发展和学术文化的繁荣兴盛，出现了人们赞美的古代文化的“黄金时代”。“百家争鸣”中的“兵家”，也因为具有连绵不断的多种规模战争的现实土壤，才孕育出以《孙子兵法》为代表的至今仍被人们奉为智慧的源泉的一批经典著述。在古代被认为最重要的十来种兵书之中，产生于春秋战国时代的就有六种：《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》。《汉书·刑法志》写道：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视……吴有孙武，齐有孙膑，魏有吴起，秦有商鞅，皆擒敌立胜，垂著篇籍。当此之时，合纵连衡，转相攻伐，代为雌雄，齐愍以技击强，魏惠以武卒奋，秦昭以锐士胜。”这段话指出了两点：一是战争频繁促进了军事科学的发展，出了一批卓越的军事家和兵法著述；二是战争的需要极大地促进了武艺的发展，在不同的国家凭借不同特色的武艺而夺取战争的胜利。在古代学术文化“黄金时代”的历史条件下，在成熟的军事科学的影响下，中国古代武术文化得以初步形成。