武术与社会结构、伦理、俗尚、普遍心理的同构

七、武术与社会结构、伦理、俗尚、普遍心理的同构

人本身就是自然的选择。从宗法——农业背景中诞生的中国文化,有一种不同于西方人文主义的特殊的人文精神。这种人文精神,忽略个人而习惯于看重个体集合而成的集体的人,缺乏并排斥宗教神学体系关于彼岸世界的设想而积极参与人世现实。作为“人们交互作用的产物”(《马克思恩格斯选集》第四卷第320页)的社会,对于中国人和中国文化而言,便有着更为重要的意义。从先秦孔孟开始到程朱乃至清末的鸿儒,一直在对社会人伦进行不懈地设计和改进。说中国文化是“伦理型文化”,说泛道德主义已变成为民族的理想精神,并不为过。在这种传统的高度重视人与人的关系的和谐及其与社会的统一的氛围中,武术文化别无选择地必然沿着社会结构、社会伦理、社会俗尚、社会普遍心理既定的轨道与之同构发展。