初日（八首选七）①
初日照我树，我树日华滋②。檀栾绿阴合③，四顾无曲枝。盛暑炽烦歊④，其中有凉飔⑤。成林荫千亩⑥，栖息任所宜⑦。
初日照我屋，我屋受阳光。寒暖顺时令，风雨谨盖藏⑧。榱桷无文雕⑨，桁栋取材良⑩。圣亦善居室⑪，苟完斯为臧⑫。
初日照我书，我书在东牖⑬。赫矣先圣言⑭，天地相永久⑮。秦火虽燎原，其灰为世寿⑯。人文待兹成⑰，老死学敢后⑱！
初日照我田，陂水方满塍⑲。既欣稚禾发⑳，复爱嘉木荣㉑。伏腊献酒食㉒，报赛岁事成㉓。告仆缓尔私，先可输王征㉔。
初日照我车，我车不濡轮㉕。泥潦即不出㉖，旱复避埃尘。当辕驾一马，宜彼原阻平㉗。下泽非所慕㉘，朱丹亦非情㉙。
初日照我池，我池水波生。芙蕖罥红影㉚，黄盘荫绿英㉛。龟鱼相浮游，鸣雏弄新声㉜。虽无台与榭㉝，足自娱幽情㉞。
初日照我衣，我衣多赐服㉟。霈哉富筐篚㊱，图报命莫赎㊲。养疴得退归㊳，持此侈君禄㊴。茫茫宇宙内，被体几完足㊵？
①这组诗从内容看，主要表现了诗人崇儒、忠君、爱民的思想感情。它既有明显的阶级局限性，又有其进步的一面。儒、君、民，在诗人心中可谓三位一体，但细细体察，似又以“民”为贵。组诗之八的末二句“茫茫宇宙内，被体几完足”，不仅是全诗诸情感的集结点，也是诗人全部思想的着落处。他崇儒、忠君不为高官厚禄，荣华富贵，至死想到的是挣扎在饥寒之中的广大百姓。从艺术上看，组诗无论状物写景，述志抒怀，都运思自如，达到了炉火纯青的境界。
②日：一天比一天。华滋：茂盛。
③檀栾：本来形容竹子秀美的样子，此处指树。
④烦歊（xiāo消）：天气闷热。
⑤凉飔（sī思）：清凉的风。
⑥荫：遮盖。千亩：形容树林荫盖的面积很大。
⑦栖息：指乘凉休息。任所宜：任凭己意。
⑧以上二句说，此屋的用处，避寒冷，蔽风雨。
⑨榱桷（cuījué催觉）：椽子。文雕：刻有彩色的花纹。
⑩桁（héng衡）栋：檩子。
⑪圣：指孔子。善居室：善于居家度日。《论语·子路》：“子谓卫公子荆善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”这段话的意思是：孔子说卫国的公子荆善于居家过日子。刚有一点，便说道：“差不多够了。”增加了一点，又说道：“差不多完备了。”多有一点，便说道：“差不多富丽堂皇了。”
⑫臧：好，善。最末二句是写诗人以孔子为典范，知足不贪，廉静安处。
⑬牖（yǒu有）：窗。
⑭赫：显著，显耀。先圣：古代的圣贤。
⑮这句是说，先圣之言同天地并存。
⑯这两句的意思是说，秦始皇虽然点起一把燎原的大火，焚烧了先圣的经典著作，但它们所包含的思想却与世长存。
⑰人文：礼教文化。
⑱这句如同今天说的“活到老，学到老”。
⑲陂水：池沼水。这里指灌进田里的水。
⑳稚禾：幼苗。发：滋发，生长。
㉑嘉木：木质很好的树。
㉒伏腊，伏日和腊日，是我国古代传统节日。伏日的祭祀日在三伏，腊日的祭祀日在农历十二月初八。
㉓报赛：古代农事完毕后举行的祭祀。岁事：一年的农事。这句写一年农事完毕举行祭祀，庆祝丰收。
㉔王征：朝廷规定缴纳的田租。最末两句是作者告诉仆人把自己的私用缓后一步，首先应输送官府的田租。
㉕不濡轮：不让雨水泥土浸沾车轮。
㉖泥潦：指路上潦水泥泞。宋祁《笔记》称理学家邵雍有“四不出”，即“大风雨大寒暑不出”，这句即取其意。
㉗原阻：偏义复词，原野的意思。阻无义。
㉘下泽：即下泽车。这种车车毂短小，便于行走在沼泽地带。《后汉书·马援传》：“乘下泽车，御款段马”。
㉙朱丹：此指古代贵官所乘的一种红漆轮毂的车。扬雄《解嘲》：“纡青拖紫，朱丹其毂。”最末二句是写诗人的一种中和适足的生活态度。
㉚罥（juàn绢）：挂。
㉛黄盘：成熟的莲蓬，色黄似盘，故称。绿英：绿叶。
㉜雏：一般指小鸡，这里指在水中嬉戏的小鸭小鹅。
㉝台、榭：指建于池边供人观赏风景的亭台楼阁。
㉞幽情：闲远高雅的感情。
㉟赐服：古代君主按官阶赐予臣下的衣服。
㊱霈（pèi沛）：旧时比喻帝王的恩泽。富：装满的意思。筐篚（fěi匪）：盛物的竹器。方形的叫筐，圆形的叫篚。
㊲图报：谋划报答。命莫赎：献出生命也无法报答的意思。
㊳养疴（kē柯）：养病。退归：离职回乡。
㊴侈君禄：浪费了朝廷给予的俸禄。以上两句是说，自己回乡养病，已不在其位，却依然领取俸禄，实在是不应该的。
㊵最末二句说，在圣朝辽阔的大地上，有多少人能象我一样吃饱穿暖呢？这里表达了诗人自愧、自责和对饥寒交迫的广大百姓的同情。