作品所及河漕名目
冯梦龙作品中故事的地理背景不仅与运河城市的闹市有关，而且其中许多细节名目也关涉河漕诸多方面。下面择要加以阐述。
白粮：
《醒世恒言》第二十卷《张廷秀逃生救父》中粮商王员外的大女儿、女婿要谋害张家父子，大女儿献上一计：
赵昂满心欢喜，请问其策。那婆娘道：“谁不晓得张权是个穷木匠，今骤然买了房子，开张大店，只你我便知道是老不死将银子买的。那些邻里如何知得，心下定然疑惑。如今老厌物要亲解白粮到京。乘他起身去后，拼几十两银子买嘱捕人，教强盗扳他同伙打劫，窝顿赃物在家。就拘邻里审时，料必实说，当初其实穷的，不知如何骤富。合了强盗的言语。
后面又说道：
且说王员外因田产广多，点了个白粮解户。欲要包与人去，恐不了事，只得亲往。[43]
其中所称“白粮”“白粮解户”，正与明代漕运制度有关。所谓“白粮”即白粳米，为江南五府所征、供宫廷和京师官员用的漕粮。“白粮解户”即负责解押白粮的粮户。成化六年（1470）规定，征自苏、松、常、嘉、湖五府的白粳米（即白粮）实行民运制。官府制造运船，每船佥点纳粮户五六名，多不过十名，运粮至京。嘉靖元年（1522）又规定，民运白粮照兑运事例，每年的十月底征完，十二月底以前运至瓜洲，听攒运官催攒起程。正月内开船，限六月底前抵京完纳。隆庆六年（1572）又补充规定，民运白粮每船可附带四十石土宜，沿途钞关免其纳税。万历九年（1581）进一步要求，每岁解京白粮，务要念派殷实粮户，不许棍徒包揽。另外，对于民运粮船，可免带城砖。沿途如有积棍包揽解送、歇家科扰等弊，听巡视科道参究。可见解押白粮是有一些优惠政策的，“白粮解户”应该是一项好差使，所以对“白粮解户”的选择要求也高，必须是“殷实粮户”。
坐舱钱：
《警世通言》第十一卷《苏知县罗衫再合》叙述苏知县全家的悲欢离合故事。苏知县考中进士授任金华府兰溪县知县，前往赴任：
苏云同夫人郑氏，带了苏胜夫妻二人，伏事登途。到张家湾地方，苏胜禀道：“此去是水路，该用船只，偶有顺便回头的官座，老爷坐去稳便。”苏知县道：“甚好。”原来坐船有个规矩，但是顺便回家，不论客货私货，都装载得满满的，却去揽一位官人乘坐，借其名号，免他一路税课，不要那官人的船钱，反出几十两银子送他，为孝顺之礼，谓之坐舱钱。苏知县是个老实的人，何曾晓得恁样规矩，闻说不要他船钱，已自勾了，还想甚么坐舱钱。[44]
其中讲到的“坐舱钱”，与明代的一项漕运制度有关。明制规定官船可以免税免查，有官身和功名的人也可以免税。明末右佥都御史祁彪佳在日记里就记录自己坐船南返，有商船三艘，载枣货与之并行，路过临清钞关，榷官即令其所有同行者一切商税均免。可见当时士大夫是有许多特权的，因此船家就想方设法往官方背景上靠，甚至有伪造官员出行官衔牌蒙混过关的。为此，当时还诞生了一种船户，专门租用仕宦之家的船只载货牟利。《苏知县罗衫再合》故事中的那个罪犯徐能就是这样的船户：
仪真县有个惯做私商的人，姓徐，名能，在五坝上街居住。久揽山东王尚书府中一只大客船装载客人，南来北往，每年纳还船租银两。[45]
文中的徐能就是靠着租用有着官身的王尚书家私船，在运河上服务商贾，进而和王府分利。后来事发，徐能一伙被正法，苏公父子回乡省亲：
诸事已毕。下一日，行到山东临清，头站先到渡口驿，惊动了地方上一位乡宦，那人姓王，名贵，官拜一品尚书，告老在家。那徐能揽的山东王尚书船，正是他家。徐能盗情发了，操院拿人，闹动了仪真一县，王尚书的小夫人家属恐怕连累，都搬到山东，依老尚书居住。后来打听得苏御史审明，船虽尚书府水牌，止是租赁，王府并不知情。老尚书甚是感激……[46]
可见官府相护，出了事情官家也有办法撇清，在明代官宦之家买条船还真是一条发财捷径。
水脚银：
《警世通言》第二十二卷《宋小官团圆破毡笠》讲到船户刘顺泉的起家：
那刘顺泉双名有才，积祖驾一只大船，揽载客货，往各省交卸。趁得好些水脚银两，一个十全的家业，团团都做在船上。[47]
这水脚银为支付民夫工钱的运费折银，其实只是各种“耗米”中的一项。明成化七年实行运军代替民运，由州县兑粮到京通交仓的“长运法”。随着漕运法的变化，粮户的纳粮负担大为加重。对纳粮户来说，沉重的负担还不是来自征收的漕项正粮，即正米正项，而是随之而来的各种正米耗项和杂项耗米，如沿途车船费用有“船钱米”“水脚银”“脚用米”，助役补贴费用有“贴夫米”“贴役米”“加贴米”“盘用米”“使费银”，铺垫装船费用有“芦席米”“楞木银”“铺垫银”，还有防耗防湿费用“筛扬米”“湿润米”等。在明文规定之外，还有名目繁多的漕项附加杂费和因漕务官吏贪索而增加的各种征敛，致使粮户需缴纳二石，甚至三四石粮食才能完纳一石正漕，粮户的实际负担则为漕粮正额的二倍到四倍，有的地方甚至多达五倍。纳粮成为有漕地区粮户的沉重经济负担。正所谓苛捐猛于虎，由此可见江南农民生活之艰辛。