序

予读海门先生《六戊诗草》，知苏瑰之有子也①。继读午公《学古轩诗草》，益见其诗之渊源有自也。盖公以名进士，现宰官身，槐庭有荫②，易代犹存。予下车阿阳之后晤，其古道昭昭，照人颜色，即知为此邦之贤大夫，心焉敬之。追后，公复应省议员之选，不获见者将三月矣。兹公之哲嗣言卿于予辞职后③，以公之诗见示，乃知公之诗学古有获，平澹增趣。读其九老会饮歌，是得江山之助，不特有八仙歌之音节④，且可与白香山之九老媲美矣⑤。至公筮仕西川⑥，为政以德，可于东厂煮粥一诗见之。又读其资政院赋怀，力争刑案省议会，言志群而不党，是公之立言，与诗可以并传矣。予素不文，惟忆曩者仕宦陇右，曾闻海门先生之名；今读公之诗，见公之为人，如见海门先生。不揣谫陋，爱题数言，岂敢曰序。

中华民国六年一月岁在丙辰小除夕，古闽道山姚家琳敬题⑦

注释：①苏瑰（639—710），一名瓌，字昌容，京兆武功（今陕西武功）人，唐朝宰相。据《松窗录》：唐中宗曾召宰相苏瑰和李峤两子进见。两子时皆年幼，皇帝让他们背几句书上的名句。苏瑰子苏颋答之以“木从绳则正，后从谏则圣”。李峤子则莫名其妙地应了句“斮朝涉之胫，剖贤人之心”。中宗感叹道：“苏瑰有子，李峤无儿。”此化用其意，是说读了王源瀚的诗，乃知其必有非凡之子。②槐庭：指三槐堂王氏。北宋学者王祐颇得太祖赵匡胤赏识，官职不断升迁。后因事失宠，改知襄州。王祐赴任前在其宅院内手植槐树三棵，曰：“吾子孙必有为三公者。”后果然。槐庭有荫，谓先人之荫庇。③哲嗣：贤明的后人。王言卿，名尔兴，王曜南长子。④八仙歌：即杜甫之《饮中八仙歌》。⑤九老：亦称“香山九老”。相传唐武宗时，白居易等九位七十岁以上的文友在洛阳龙门之东的香山结成“九老会”，会饮赋诗为乐。⑥筮：用蓍草占卦。古人将出外做官，先占卦问吉凶。后称初次做官为筮仕。⑦姚家琳，又名幼仲，字道山，福建侯官人。工诗能文，民国五年（1916）任静宁县知事。