致王克江先生书（一）

李世军

胜天：

镇日闷坐，脑子里什么都没有，反觉更苦，此修养不足之征也。近年与何之硕先生经常通信，谈的都是闲话，也感到有趣。日前，就自己一时意境写了几句诗，格律更不成话，寄何老请代改正，他引用了《汉书》“望尘嘶”的故实，解决了“蹄”的韵脚，顿觉活了，他的改正如下：

漫道人间无伯乐，谁怜瘦骨望尘嘶？识途因作穷途哭，伏枥犹思奋老蹄。

改得固好，但未能道出我的心境，如“谁怜”是“老娘落泪”，我仍强项不驯，不愿人怜，我改为“依风”，就反映了自己时时“依风”，又是“瘦骨”，你如何能得到“伯乐”的赏识？何况人间是否有真正的伯乐。如此则上下语气连接在一起了。第三句原是“识途难逃穷途哭”是我的心中意境，含有怨恨之意，即原是识途，中途走错了路，今天处穷途，是天网恢恢，活该。这句含义甚深，何老未解此意改为“识途因作穷途哭”，“因作”是平韵固应如此，但未显出“自怨自恨”的意思。我又改为“应洒穷途泪”，含有“活该”而“应该”，与“因作”的意思全不同了。第四句他改“何苦”为“犹思”，“何苦”平仄不对应改平韵，但“犹思”我并无此积极分子的心情，我又改为“何须”。如此，全篇语气反映了我胸中不平之气。谈诗，第一要有修养，我既无修养，一胸火气岂能咏诗？不过既要道出自己的心事，就要实实在在说，不必掩饰，张献七杀诗足能传闻者，贵在如实。我们反复的改正，请您们评论得失。《再题徐悲鸿奔马图》：莫叹人间无伯乐，凤凰风雨随鸡栖。识途难逃穷途哭，伏枥何苦奋老蹄。何改为：莫道人间无伯乐，谁怜瘦骨望尘嘶。识途因作穷途哭，伏枥犹思奋老蹄。（“嘶”字韵律极佳）我又改为：漫道人间无伯乐，依风瘦骨望尘嘶。识途应洒穷途泪，伏枥何须奋老蹄。

这样就完全反映了我的心境之愤怒不平，何老指出违反格律，并引用了“望尘嘶”的故实，甚佩。“嘶”不仅合韵，而且还照顾到“马”是一首逻辑性较强的小诗，你和玉如再改，能改用更好的字句则可定草矣。

咱们都是闲人又是废人，只好谈些闲话废语，消磨岁月，似乎也是一乐也，我现在唯一的愿望是如何挣扎完成《烽火残梦录》中的第二部——“八年抗战的絮述”，拟了大约400个小题，每题用500—800字，以轻松的语气，把当时的社会、政府，各角落的好坏，突出地写出来，提供野史资料。因为何老改正我那首俚诗，想起玉如的话——自己的心情只有自己知道，别人很难代达。何老诗文根基可佩，然而在“谁怜”、“犹思”、“因作”等用字上看出他对我强项性格仍了解不够，也许是尽量为我增添些许亮色吧！匆匆祝安

汉

1983年8月2日