九　余脉尚存

党项人没有被赶尽杀绝。

在战争中投降蒙古的党项人，被元朝称为“唐兀”，列为二等人——色目人。察罕等贵族融入了蒙古，一般党项平民则融入了汉族。

在蒙古铁骑蹂躏西夏时，一支党项人向南方冒险长征。他们渡过洮河，跨越松潘草原，沿金川河谷南下，经丹巴、乾宁，到达今四川甘孜藏族自治州的木雅，建立了一个名叫西吴（夏）的袖珍政权。

公元1251年，忽必烈远征大理。他没有走内地大道，而是选择山高路远的川西高原行进。唯一合理的解释是，这一路是西夏遗民的逃亡路线，他的目的在于一箭双雕：既要一统天下，又要实现成吉思汗灭绝西夏人的遗愿。此前，他与西藏宗教领袖八思巴在六盘山会面，达成了联合阻止西夏遗民进入西藏的默契。

显然，他低估了川西、川南对逃亡者有利的复杂地形，也高估了自己与藏人的默契度。就在他南征大理的同时，木雅地区部分党项人逃亡后藏，他们就是今西藏夏尔巴人。也许是惊魂未定，也许是高原缺氧，逃到后藏的部分党项人再次南迁，翻越喜马拉雅山的囊巴拉山口，到达今尼泊尔境内的索卢昆布，形成了人口近10万的谢尔巴族。

另外，在川藏之间，生活着30万羌人后裔——红军长征路过的四川阿坝藏族羌族自治州的羌族。这支羌人属于古老的冉 部落。隋唐时期，他们处于汉族与吐蕃之间，靠近吐蕃的被藏族融合，靠近汉族的被汉族融合，只有生活在山谷间的小部分人顽强地保留着羌人的民族习性和民族名称。如今他们自称“尔玛”，意思是本地人。

公元2008年5月12日，那场里氏8.0级的汶川地震，就发生在羌人聚居区。在众志成城的全国人民援助下，他们已经坚强地从地震废墟中站了起来。

有人说，羌氐是不分的。如果我硬要将羌氐分开，并专章叙述氐人的故事，将会出现什么后果呢？请读者拭目以待。