敦行自信·走向成功

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（《论语·雍也篇》）。这段话的意思是：“贤达啊颜回！一个小竹筐盛饭吃，一只小瓢舀水喝，住在小巷子里，别人都愁得一塌糊涂，颜回还是往常那样乐呵呵的。贤达啊颜回！”颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐地一心向道，得到了孔子的称赞。颜回“不改其乐”，是一种贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐。

进入初三，课业负担应接不暇，升学压力陡然上升，成长焦虑纷至沓来，成功意识日益增强，基于此，我们确立“自信”为行规教育目标，把“言行一致赢赞誉、学习效率更提高、校外活动亮责任、外塑内修炼品性、志存高远共拼搏、阳光自信有成就”定为主要教育点和训练点。

学校在初三年级开展主题教育“敦行自信·走向成功”系列活动。在学校，以理想教育为抓手，培养学生的选择能力，做一个有理想的好学生；在家里，以建设民主型家庭为抓手，教导孩子学会感恩父母、尊重他人，做一个对家庭负责任的好孩子；在社会，以志愿精神教育、价值观教育为抓手，树立学生的社会责任意识，做一个爱国有觉悟、爱校有行动的好公民。

“敦行”见于《礼记·曲礼》：“博闻强记而让，敦善行而不怠，谓之君子。”“敦”是敦促、勉励的意思，“敦行”就是勉力去做，强调动手的能力、实践的作风和对道德的履行。为仁者不仅要志存高远，而且还要身体力行。人的知识与品格、理想和抱负只有通过脚踏实地的行动才能实现，并且在行动中将理论和实践、认识世界和改造世界统一起来进行开拓创新。

“自信”就是相信自己，是一种信念，也是个人对自己所做各种准备的自我评价。自信本身就是一种积极性，是在自我评价上的积极态度。自信以知识能力为基础，自信与积极表现密切相关。没有扎实知识和能力的自信是盲目的自信，这样的自信是无本之木。另外，自信一定是通过积极主动而外显的，没有积极表现的自信是自欺欺人的自信，而没有自信的积极表现，是软弱的、浅显的、低效的积极。自信是成功的必要条件，是成功的源泉。

《论语·泰伯篇》中曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”古代先贤勉励读书人要胸怀博大且坚毅，因为重任在肩，征途漫长。要将仁爱天下作为自己的使命，要乐观、豁达、自信地面对困难、面对挑战、面对使命。同样，初三学生正值人生的青春岁月，开始摆脱幼稚，逐步走向成熟。他们处于人生的第一个十字路口，面临着人生的第一次选择。学校在主题教育中，重视并采取行之有效的方法，通过家校紧密合作，共同开展了科学崇高的人生理想教育。班主任和任课老师，义不容辞地担起教书育人的“一岗双责”，既要传授好文化科学知识，开启心智，激励探索；还要培育好学生的健全人格，做到爱己、爱人、爱社会、爱国家；更要引领学生志存高远，把个人奋斗和社会进步、祖国前途相联系，用敦行的坚毅、自信的气度，不断地克服困难，从容地迎接挑战，满怀信心地走向成功的彼岸。

在初中的四年里，阳光少年沿着“自理成人—自律成长—自强成才—自信成功”的轨迹，拾级而上。阳光少年茁壮成长，必须拥有自理、自律、自强、自信四大品质，这四大品质环环相扣，缺一不可。没有自理难以做到自律，没有自律无法达到自强，没有自强为基石的自信就是空中楼阁，没有自信的生命就是风中败絮；而拥有自理、自律、自强、自信的阳光少年，他能身体力行、挫而不怠、行而不倦，直奔成功。在遵规、明德、笃学、敦行的道路上，一个个品德优良、身心健康、个性鲜明、学有所长、热爱生活的阳光少年正在茁壮成长。