职业生活对精神追求的影响

职业就是个人长期相对稳定从事的，并以此作为主要生活来源的专项社会劳动。

（一）职业生活对精神追求的首要意义就是它为精神生活提供物质保障

人的存在，首先就是物质的存在，就像马克思所言的那样：“人们的存在就是他们的现实生活过程。”^[30]所谓现实生活过程，当然包含他们劳动、工作的过程，这一过程本身显示着人的存在，人也通过这一过程获取衣食住行的资料，让人能够持续存在。所以马克思说：“历史的第一个前提。这个前提是，人们为了能够创造历史，必须能够生活，但是为了生活，首先需要吃喝住穿的东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”^[31]当然这里的“生产满足这些需要的资料”并不能包含现代职业的全部含义，但如果我们摒弃职业的其他诸多特征，单留下它的利益性的话，它就可获得与职业的同等含义了。

在现代社会，没有职业做保障，首先，生存就有问题，在生存都难保的情况下谈精神追求，就会显得虚无和缥缈；其次，职业决定一个人的收入、社会地位和威望。拥有不低的收入、较高的地位通常被认为从事的是好职业，反之，则被认为从事的不是好职业，所以温家宝曾经多次在不同场合说道：“就业不仅关系一个人的生计，还关系人的尊严。”无独有偶，现实对此做了最精确的注释，据媒体报道，北京有流浪人员长期穴居井下，当记者问起尊严时，当事人回答道：“尊严？分对谁讲。像我这样的人，跟要饭的差不多，尊严在我身上谈不上。”^[32]当一个人没有固定职业、没有稳定收入来源时，连起码的做人尊严都成奢求，又怎谈精神追求呢？

（二）职业生活是个人价值与社会价值相统一的载体

个人价值与社会价值在多数人身上多数时候都是统一的，它们虽有区别，却也相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。在社会生活中，“每个人是手段的同时又是目的，而且只有成为他人的手段，才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的，才能成为他人的手段……这种相互关联是一个必然的事实。”^[33]精神追求尤其是发展型精神追求与社会价值的实现是高度统一的，理想追求和信念追求要求人们必须具有奉献精神并为之实践，实现理想的过程也就是实现社会价值的过程。职业就是架设在个人价值和社会价值之间的桥梁和载体，没有职业做依托，无论是个人价值还是社会价值都无从实现，同理，精神追求如果没有职业资助，也是无法完成目标的。职业活动就是实践活动，脱离实践活动，理想、信念追求就会沦为喊口号式的运动。我们从事职业，就是为他人和社会提供产品或服务，所提供的产品或服务越精良，越为社会所悦纳，就意味着我们的价值越大，发展型精神追求的实现程度就会越高。

（三）职业生活的幸福感与精神追求的实现程度是辩证统一的

幸福，是人们的永恒追求，不分时代，不分经济、政治、文化背景。对于幸福的定义也是众多思想家所探索的重要议题，不管人们对幸福如何定义，普遍的共识是幸福本身是难以观测的，它主要指的是一种主观感受，所以当谈论幸福时，多以幸福感来取代。大多数人一生有三分之一的时间属于职业生活，所以职业的幸福感将直接决定人的幸福感。所谓职业幸福感，指的“是员工对其所从事职业及目前工作状态在满意程度上的主观感受，是构成员工工作生活质量的一个关键因素。”^[34]职业幸福感强，就意味着个人在职业生涯中需求得到了满足，潜能得到了发挥，自我价值得以实现，并受到了自我和外在双重的良好评价，即个人价值和社会价值都得到了完满实现；反之，则意味在职业生涯中没有获得称心如意的感受，双重价值的实现都受挫。

职业幸福感的强弱与精神追求的实现程度是成正比例关系的。在精神追求上如果是成功的，意味着在求知、情感、审美、理想等方面的追求实现了目标，这对个人的职业生活肯定起促进作用。求知追求的实现意味着掌握了较全面或专业的知识，情感追求的实现意味着有幸福美满的情感生活、家庭生活，交际追求的实现意味着有良好的人际关系，审美追求的实现意味着有正确的人生观、世界观，理想追求的实现意味着对人生有清晰的目标，并符合国家、社会的需要，试想，拥有全面的知识、和谐的情感、忠诚的友谊、端正的价值、远大的理想，这些不正是职业成功的核心要素吗？不正是职业幸福感努力的方向吗？所以说，要增加职业幸福感，就应有正确的精神追求，精神追求的实现必将增加职业幸福感，二者是相互统一的。