重质重实，以古朴之笔写四川百态——论杨天惠诗文创作

杨天惠，字祐甫，号回光居士，郪县（今四川三台）人，约生于1053年，约卒于1123年。逝后冯澥为其作墓志铭，谥西州文伯。杨天惠早年丧父，熙宁年间，与冯澥一起在梓州求学于太常公杨寔敦门下，也曾得到熙宁六年到梓州任职的冯山（冯澥父）指点。杨天惠元丰年间中进士，历任邛州学官、双流县丞、彭山县丞、双流县令、彰明县令等职，与华阳郑少微、隆州李新齐名，号称“三俊”。崇宁三年（1104）七月，因上书言事被列入“元祐朋党”而被免职，后闲居郫县而终。其晚年虽然依附郫县县令莫侯，也曾“董役通济江上”（杨天惠《渊乐堂记》），但生活境况不佳，以至于“疾病窘困，不能出门户”^[1]。

据《明一统志》卷七十一：“杨天惠……文词有左氏西汉之风，苏轼见其古律，大称许之。”^[2]杨天惠论文，强调“体裁质实”“悫词强句”，强调对唐以前文章传统的继承，要求“祖《骚》而宗《选》，旁出没于传记”^[3]。从现存诗文来看，杨天惠《徙文湖州木石画壁记》《乐善郭先生诔》《长松长老显禅师语录序》《张忠定公祠堂记》等皆重质、重实，文笔古朴，不虚夸浮华，平实中见劲健，确有西汉政论文风，不让大家。其《次吕给事安昌岩避暑》《次韵庞茶使郫县塔》《多病简出偶成呈郫令张盘公大夫》诸诗虽都属和诗，但也写得古朴厚重，语言平实，不事藻饰，在朴素的语言中自寄怀抱，而非无病呻吟。但由于杨天惠一生没有进入统治阶级的高层，他的诗文中几乎没有关于国家兴亡的重大历史、政治相关内容，其题材大抵来自其亲身经历的日常生活，多写四川本土的政治、经济、农业、水利、教育、边防以及宗教等方面的内容，也包含了各种各样的人生感悟，思想内容丰富，有一定的史料价值和艺术价值。