二、郑少微的交游
郑少微一生命运多舛，很不得志，是一名久滞下僚、其间还因上书言事遭遇罢职的地方官员，也是一名文名不显、留存作品不多、几乎被埋没的作家，是北宋蜀地中下层文人的典型代表，与他交游唱和的，也多是蜀地文人名士。
苏轼是郑少微的主考官，在时人的眼光里就是郑少微的老师，但从苏轼诗文看来，他跟这位学生并没有太多的交集。在郑少微留存的文章中，有一篇《东坡赞》：“四十年来捉麈尾，世人欲杀故当尔。海瘴昏天了不惊，闻有真丹滋发齿。”[22]文中所说“四十年来”当指苏轼出蜀为官之后的四十年，所以才会有后一句“世人欲杀故当尔”。苏轼于嘉祐二年（1057）二十一岁进士及第，绍圣四年（1097）谪居儋州，所以才有《赞》中所说的“海瘴昏天”。在这篇短短的《赞》里，郑少微既表现了对苏东坡一生宦海沉浮、屡遭贬谪的经历的同情，也表达了对他旷达自适、乐天逍遥的人生态度的赞扬。郑少微就试礼部时，“东坡知贡举，黄鲁直与较艺”，他也给黄庭坚写过一篇《山谷赞》：“卓卓涪皤[23]，水月一境。拔思天渊，诗坛笔阵。洛阳纸贵，慈恩菜尽。碑照四裔，屦满户外，皤不能拒，辄代皤对。我困欲眠，了汝三昧。”[24]他以“洛阳纸贵”“慈恩菜尽”的典故来表现黄的文采超群，以李白《山中与幽人对酌》的意境来表现自己和黄的友谊，赞扬黄的品格如水如月一般高洁，诗文如高天深渊一样超凡绝尘。从现存作品看，郑少微与黄庭坚之间也没有太多交集，但黄庭坚曾提及他们与四川富顺名士刘静翁的交往，黄庭坚《山谷集》卷十五《赠刘静翁颂四首》前的小序称：“郑明举《赠刘静翁四颂》，劝之舍俗出家，词旨高迈，玩之不能释手。然静翁在家出家，无俗可舍，因戏作四颂以赠行。”《山谷集·别集》卷三《别刘静翁序》称：“有郑少微明举者，成都名士也。称静翁纸帷布被，琴鹤以为行李，似不能不求于人，而未尝发于词气。”[25]看来两人都与刘静翁有诗文酬答。郑少微还有一篇《龙眠居士赞》：“与古为徒，家有王府。韫椟缫籍，光气穿户。余力游艺，妙压痴顾。何为如斯，以其贤故。”[26]龙眠居士乃画家李公麟号，李公麟，字伯时，舒州人。《宋史》本传称其：“既归老，肆意于龙眠山岩壑间。雅善画，自作《山庄图》，为世宝。传写人物尤精，识者以为顾恺之、张僧繇之亚。襟度超轶，名士交誉之。黄庭坚谓其风流不减古人，然因画为累，故世但以艺传云。”[27]
郑少微“与（刘）泾俱以文知名”，据《宋史》本传：“刘泾，字巨济，简州杨安人。举进士。王安石荐其才，召见。除经义所检讨，久之，为太学博士。罢知咸阳县、常州教授，通判莫州、成都府，除国子监丞，知处、虢、真、坊四州。元符末上书，召对。除职方郎中。卒年五十八。泾为文务奇怪语，好进取，多为人排斥，屡踬不伸。”[28]据晁公武《郡斋读书志》，刘泾有“《前溪集》五卷”[29]，可惜该集已佚。目前刘泾所存诗文未提及与郑少微的交往，但郑少微有一篇《跋刘巨济〈十史事类〉》[30]，高度评价了刘泾史学著作《十史事类》，认为其“识论评订，有古良史风旨”，与之相比，《白氏六帖》《高氏小史》都显得“繁缛破碎”[31]。
郑少微《孝感庙记》[32]是为重建姜诗故宅孝感庙所作的一篇记。2010年，四川省文物考古研究院曾对德阳市旌阳区孝泉镇“孝街”遗址进行发掘，发现一条宋代街道遗址，有专家认为此次发掘的“孝街”当建于郑少微记录的这次重建孝感庙的同时或稍晚[33]。在庙成七年后应承议郎张上行委托写成的这篇《记》中，郑少微详细记载了此次重建的过程，也记录了他和张上行、张中行兄弟的交往。张上行事迹，据《方舆胜览》卷五十六：“上行，字道从，汉州德阳人。登元丰第。后会石泉夷人犯边，朝廷命孙羲叟帅蜀，召公问计。公曰：‘按唐《王涯传》云：‘吐蕃有两道，一由龙州、清川县抵松州，一由绵州、威蕃抚抵鸡城。’皆虏险要之处，今石泉三十里威蕃亭地名栅底，即唐之威蕃栅，宜先筑堡寨以御其来，次升石泉为军以重其权，然后调思黔义军以制其暴，则收功一时，为利后世。不然，蜀之忧未艾也。’羲叟尽用其䇿，且命公调军驰步兵至境，急击大破之，夷人自是服，蜀以无事。”[34]张上行事迹，亦散见于《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》《蜀中广记》等。张中行事迹，据《九朝编年备要》卷三十载：“（靖康元年五月）张中行献战车制度……铁骑遇之皆靡。”[35] 又据《大金国志》卷四：“（金天会四年闰十一月），（尼雅满）取宋郑州，又取怀州，守臣霍安国、林渊、张彭年、赵士谔、鼎澧将、张谌、张潜、沈敦、张中行及部队将五百人皆死之。”[36]
据曹学佺《蜀中广记》卷四十二：“是时苏轼知贡举，得少微，与古郫杨天惠、隆州李新，号为‘三隽’（隽同‘俊’）。”[37]作为同乡后进，“三俊”在人生历程中都得到苏轼这位文坛巨匠的提携。郑少微是苏轼知贡举时的进士，杨天惠“文词有左氏西汉之风，苏轼见其古律，大称许之”[38]，李新“早登进士第，刘泾尝荐于苏轼，命赋墨竹，口占一绝立就”[39]，但他们都不在古今学人所认定的苏门人士名单中，算是苏门文人集团的外围成员。“三俊”地位相近，文名相当，交往密切，相互也有诗文来往。如李新《跨鳌集》卷八《寄郑明举香》：“手匀沉实伴兰荪，着壁青烟未有痕。掩鼻新来憎甲俗，佛衣无处避膏昏。不成乱臭须持枣，却恐偷生误返魂，寄语山间郑夫子，年来悬麝厌当门”，写到自己给郑少微寄香；卷二十七《与李显夫》：“往岁来锦官，明举约游西山”，写自己到成都时，郑少微约游西山；卷二十二《与宇文吏部干墓志书》：“某昔辱公之从弟巨源贶公所为祭叔父文与志。某以书简祐夫（蜀中“三俊”之一的杨天惠字）、明举（郑少微字）”，写自己在得到宇文吏部为叔叔写的墓志后，专门抄与杨天惠、郑少微一起欣赏。在《跨鳌集》中，李新还有两篇给郑少微的信札，称郑少微与其“缔交有素”，“数百里音声辽邈，怀想无已”，还询问郑少微是否收到自己寄赠的书，问候这位老朋友“秋老，气骨爽健否”[40]，并请郑少微为其亡母撰写墓志铭，后来又专门到成都取郑少微写的墓志铭[41]，证明二人友谊还是相当深厚的。郑少微曾筑渊乐堂，并专门请杨天惠写了《渊乐堂记》，杨天惠在该文中称这位老朋友“其心泠然，独追正始、永和之人而师友之”，阐述其命堂为渊乐之意，认为郑少微是想要取陶渊明在“晋、宋之交，新故糅分，朝而南，暮而北”之际“逍遥前去，无所回其迹”和白居易在“牛、李之祸，簪笏偾路，朝为卿，而暮为虏”之际“耿介中立，无所蹈其瑕”两层意思。文还未成，郑少微已逝，杨天惠不禁抵机而哭，感叹道：“盖钟期死，伯牙破琴而不复鼓；然徐君亡，季札挂剑而亡所爱。之二人，岂以死生寒久要之盟哉？”[42]
郑少微还常常与一些成都本地名士、商贾相往来，与他们谈经论道，诗文酬赠。《读书堂记》《竹斋记》是他为好友房少猷书斋写的两篇散文，称赞房少猷“年少隽逸，独往特立，不为琐琐计，顾尝杜门揖古人而与语”[43]“汨杨暗世，胸胆傲兀”[44]。《澄纷阁记》称赞成都商人张镃“力治产业”“不数年，仰事俯畜之计沛然有余”[45]。
附：郑少微生平资料汇编
1. 国朝二百家名臣文粹三百卷……所谓二百家者赵普……马存、郑少微。（晁公武《郡斋读书志》卷五下）
2. 郑少微《唐史发挥》十二卷。（脱脱《宋史》卷二百三）
郑少微《策》六卷。（脱脱《宋史》卷二百八）
刘泾，字巨济，简州杨安人。举进士。王安石荐其才，召见。除经义所检讨，久之，为太学博士。罢知咸阳县、常州教授、通判莫州、成都府，除国子监丞，知处虢真坊四州。元符末上书，召对。除职方郎中。卒年五十八。泾为文务奇怪语，好进取，多为人排斥，屡踬不伸。同时有郑少微者，字眀举，成都人也。与泾俱以文知名，而仕不偶。（脱脱《宋史》卷四百四十三，嵇璜、刘墉等《续通志》卷五百六十一）
3. 刘泾，字巨济，简州阳安人也。举进士。王安石荐其才，召见。除经义所检讨，久之，为太学博士。罢知咸阳县、常州教授、通判莫州、成都府，除国子监丞，知处、虢、真、坊四州。元符末上书，召对。除职方郎中。卒年五十八。泾为文务为奇怪语，好进取，多为人排斥，屡踬不伸云。同时有郑少微者，与泾俱以文知名，而仕不偶。少微字明举，成都人也。（王称《东都事略》卷一百十六）
4. 郑少微，字明举，华阳人。少孤力学，元祐中成进士。时苏轼知贡举，得少微及郫邑杨天惠、三嵎李新，时人称为三俊。宣和间上书论时政坐废。贫无田宅，寓居金绳院十五年，不屈其志。学益古，文益工。后徙居临邛，自号木雁居士，后官至朝请郎。有集行于世。（黄廷桂等编雍正《四川通志》卷八）
郑少微，华阳县人。（黄廷桂等编雍正《四川通志》卷三十三）
5. 郑少微，字明举，华阳人，少孤力学，元祐中成进士，时苏轼知贡举，黄鲁直与校艺，得少微及古郫杨天惠、三嵎李新，时人称为三俊，政和间来知德阳县事，政教兼举，有孝感庙记。见旧志。（何庆恩编清同治十三年刻本《德阳县志》卷二十八）
6. 元祐三年戊辰科李常宁榜。郑少微，华阳人。（常明修、杨芳灿纂嘉庆《四川通志》卷百二十二）
7. 崇宁元年九月十四日，诏开具元符三年臣僚章疏姓名。邪上尤甚：范柔中……邪上：梁宽……邪中：赵越……杨天惠、刘觉……邪下：王萃……郑少微、王知常……（徐松《宋会要辑稿·职官六八·黜降官五》）
8. 其一为汉城，即德阳之西界，《华阳国志》称泛乡有孝子，姜诗田地宅是矣，姜诗庙曰：孝感郑少微记略云，汉州德阳县西北四十里有镇，东汉姜诗故宅在焉，故号姜诗镇。（曹学佺《蜀中广记》卷九）
鹤山在城西八里……本山志云，前辈丹青则有任子逸、范琼，与夫文同湖州之遗笔。文人词翰则有郑少微、张公庠，与夫张商英、王赏、赵雍之旧题。（曹学佺《蜀中广记》卷十三）
郑少微，华阳人，字明举，元祐中进士。是时苏轼知贡举，得少微与古郫杨天惠、隆州李新，号为三隽。少微宣和间论时政坐废，贫无田宅，寓居金绳院，十五年不屈其志。学益古，文益工，后徙居临邛，自号木雁居士。官至朝请郎。有集行世。（曹学佺《蜀中广记》卷四十二）
《唐史发挥》十二卷，华阳郑少微撰。（曹学佺《蜀中广记》卷九十二）
《木雁居士集》，郑少微，字明举，华阳人。少孤，力学，登元祐进士第。始就试礼部，东坡知贡举，黄鲁直与较艺，得明举，由是赫然。古郫杨天惠、三嵎李新，皆以文名，时人号为三俊。按：少微在宣和间上书言时政坐废，家贫无田宅，栖成都金绳院十五年，不变其守。学益古，文益工，晩号木雁居士。有集行于世。德阳旧志载少微政和中知县事云。（曹学佺《蜀中广记》卷九十八）
9. 郑少微，华阳人，字明举。少孤，力学，元祐进士。时苏轼知贡举。得少微与古郫杨天惠、三嵎李新，时人号为三俊。宣和间上书论时政坐废，贫无田宅，寓宅金绳院十五年，不屈其志。学益古，文益工。后徙居临邛，自号木雁居士。官至朝请郎。（凌迪知《万姓统谱》卷一百七）
10.《别刘静翁序》：“富顺刘静翁自成都来，集于僰道，以余与其同母弟郭方进为洺平卜同年进士也。数来相过其人，如孤云野鹤，来亦无心，去无定所。余于静翁无宿昔之好也。有郑少微明举者，成都名士也。称静翁纸帷布被，琴鹤以为行李，似不能不求于人，而未尝发于词气，然富顺有四壁而不居，意有仁人豪士，乞与百金，以买山，使得休息，白发之光阴。静翁亦不拒邪。余问静翁，可取与者常痛其室空虚使有者，鲜能推其余敝裘羸马而痛仆夫款门，久之而立风雷之涂为是，则翁能之乎？静翁曰：‘若此，吾不能也。’有渔洞陈康国兄弟，皆好贤喜事，其园林斋馆可以卒岁，老矣亦安能琢雕天真，追逐俗好，受残杯冷炙之辱邪？为是则翁之游可矣，虽不为田而鹑生于突未可知也。遂书以为别。”（黄庭坚《山谷集·别集》卷三）
《赠刘静翁颂四首》：“郑明举《赠刘静翁四颂》劝之舍俗出家，词旨高迈，玩之不能释手。然静翁在家、出家，无俗可舍，因戏作四颂以赠行。”（黄庭坚《山谷集》卷十五）
11. 杨天惠《渊乐堂记》：吾蜀有达伯曰木雁先生，生岷峨之崖，长邛崃之墟，出入于脂膏、游侠之窟。而其心泠然，独追正始、永和之人而师友之。然其拔起甚苦，其擢置甚厉，其造端甚锐，其收绩甚胜。金寒玉暖，五十有余年，而后得寄禄第七品，赋秩四百石。辟五亩之宅，治百塍之田。于是稍斥隙土，筑小堂焉，名之曰“渊乐”。会将致为臣，归老于其家。间以书戏其友东蜀杨天惠曰：“予，癯儒也。暴享此，得无有物瞰之？因书韩公《示儿》诗曰：‘始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。’夫经之勤，营之剧，悴形忍性，磨以寒暑，而偶有获焉。此韩公诗之所以饰喜，而予欲记之，亦以志难也。唯是名堂之意颇有以，而或者未即晓之。今夫渊明嗜酒，乐天亦嗜酒；渊明工诗，乐天亦工诗。凡语故事者，夫人知其然，乃予所以千载尚友之意，殆不其然也。子盍忖予心而试发之。”
天惠伏书嗢噱，曰：“富哉，名乎！吾有以索夫子之慝矣。夫论人者，无论其人，而论其人之天。按渊明以微故辄行，而乐天以直言屡黜，是其过人已远甚，然尚非其巨者也。晋、宋之交，新故糅分，朝而南，暮而北，未见有坚明不二者也，独渊明逍遥前去，无所回其迹；牛、李之祸，簪笏偾路，朝为卿，而暮为虏，未见有脱遗无预者也，独乐天耿介中立，无所蹈其瑕。倘者先生所以取二子，宁是耶？抑非欤？”
于时天惠董役通济江上，腹稿虽成，窃自疑其言之强鄙，弗敢出也。行且谋以身承教，共定其当焉，而病莫之前。后一年，先生自大邑力疾归，坐堂上，委衣冠而嬗。予闻之，抵机哭曰：“嗟乎！无与定吾文矣。”盖钟期死，伯牙破琴而不复鼓；然徐君亡，季札挂剑而亡所爱。之二人，岂以死生寒久要之盟哉？吾意先生精爽超彻，决不澌尽，时抚鹤翎过城郭，犹当问记之有亡也。辄忆枯思之遗余，稍补辑之，以授其子，俾置诸堂右。（袁说友等《成都文类》卷四二）
12. 李新《寄郑明举香》：手匀沉实伴兰荪，著壁青烟未有痕。掩鼻新来憎甲俗，佛衣无处避膏昏。不成乱臭须持枣，却恐偷生误返魂。寄语山间郑夫子，年来悬麝厌当门。（李新《跨鳌集》卷八）
13. 郑少微，字明举，成都（今四川成都）人。元祐三年登进士第。时苏轼知贡举，得少微与古郫杨天惠、三嵎李新，时人号为三俊。又与刘泾俱以文知名。宣和间上书论时政，坐废。贫无田宅，寓居成都金绳院十五年，而志不屈，学益古，文益工。后徙居临邛，自号木雁居士，官至朝请郎。著有《唐史发挥》十二卷、策六卷及《木雁居士集》。见《宋史》二〇三、二〇八、四四三、《万姓统谱》卷一〇七、《蜀中广记》卷四二、九八。（曾枣庄等《全宋文》129册卷二七八八）
14. 郑少微，少微字明举，成都人。元祐三年（一〇八八）进士第。以文知名，仕不偶。崇宁初，入元符上书邪下籍贯。政和中，曾知德阳。晚号木雁居士。（唐圭璋《全宋词》第二册）
15. 郑少微，字明举，华阳人，少孤力学，元祐三年成进士。时苏轼知贡举，得少微及郫邑杨天惠、三嵎李新，时人称为三俊。宣和间上书论时政坐废，贫无田宅，寓居金绳院十五年，不屈其志。学益古，文益工。后徙居临邛，自号木雁居士。后官至朝请郎。有集行于世。雍正《四川通志》卷八。（傅增湘《宋代蜀文辑存·作者考》）
【注释】
[1]脱脱. 宋史[M]. 北京：中华书局，1977：13104
[2]祝穆撰，祝洙增订，施和金点校. 方舆胜览[M]. 北京：中华书局，2011：900.
[3]黄廷桂等. 四川通志[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[4]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：819.
[5]祝穆撰，祝洙增订，施和金点校. 方舆胜览[M]. 北京：中华书局，2011：994.
[6]李焘. 续资治通鉴长编[M]. 北京：中华书局，1995：1921.
[7]常明等. 四川通志影印本[M]. 成都：巴蜀书社，1984.
[8]何庆恩编. 德阳县志[M]. 清同治十三年刻本.
[9]凌迪知. 万姓统谱[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[10]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：819.
[11]脱脱. 宋史[M]. 北京：中华书局，1977：4131.
[12]金绳院：成都寺庙。现位于成都市金牛区簸箕街旁的绳溪巷。据南宋时期的姜如晦《金绳院五百罗汉记》：“院在唐名‘东禅’，在伪蜀名‘龙华’……大中祥符元年始赐名‘金绳’。”见袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 中华书局，2011：871.
[13]徐松. 宋会要辑稿[M]. 北京：中华书局，1957：3928.
[14]晁公武. 衢本郡斋读书志[M]. 南京：江苏古籍出版社，1988：698.
[15]杨天惠. 莫侯画像记[M]//袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：871.
[16]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：819.
[17]冯山. 安岳集[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[18]据《安岳集序》：“公（冯澥）与杨公（杨天惠）皆太师公（冯澥父山）之所作成也。”也就是说，冯澥与杨天惠都曾师从冯山。见冯山. 安岳集[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986. 又据杨天惠《潼川府学记》：“曩熙宁中，吾宗太常公寔敦教事于此，某方佩觿侍先生……以昔同门生小冯君（冯澥）相与识之。”见国朝二百家名贤文萃[M]//续修四库全书. 上海：上海古籍出版社，2002.
[19]李清华. 北宋蜀人冯山家世行年及《安岳集》版本考并补冯山佚诗[J]. 西华师范大学学报：哲学社会科学版，2014（6）：39-44.
[20]明举乃郑少微字。
[21]李延芳. 《跨鳌集》作者李新生平考[J]. 绵阳师范学院学报，2018（12）：80-87.
[22]文据《国朝二百家名贤文萃》卷一八八，署“木雁先生”。见国朝二百家名贤文萃[M]//续修四库全书. 上海：上海古籍出版社，2002.
[23]涪皤：黄庭坚号。黄庭坚《筇竹杖颂》：“亲尔畏友，予琢予磨，百世以俟圣人而不惑，则涪皤不负筇竹；危而不扶，颠而不持，惟筇竹之负涪皤。”
[24]文据《国朝二百家名贤文萃》卷一八八，署“木雁先生”。见国朝二百家名贤文萃[M]//续修四库全书. 上海：上海古籍出版社，2002.
[25]黄庭坚. 山谷集[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[26]文据《国朝二百家名贤文萃》卷一八八，署“木雁先生”。见国朝二百家名贤文萃[M]//续修四库全书. 上海：上海古籍出版社，2002.
[27]脱脱. 宋史[M]. 北京：中华书局，1977：13125.
[28]脱脱. 宋史[M]. 北京：中华书局，1977：13104.
[29]晁公武撰. 孙猛校证. 郡斋读书志校证[M]. 上海：上海古籍出版社，1990：3717.
[30]《十史事类》：晁公武《郡斋读书志》未载，《宋史·艺文志》称该书十二卷，然不著撰人，今已佚。
[31]国朝二百家名贤文萃[M]//续修四库全书. 上海：上海古籍出版社，2002.
[32]郑少微《孝感庙记》，见《全蜀艺文志》卷三十七。杨慎. 全蜀艺文志[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆1986.
[33]四川省文物考古研究院，德阳市文物考古研究所，旌阳区文物管理所. 四川德阳市旌阳区孝泉镇发现宋代“孝街”遗址[J]. 四川文物，2019（4）：28-31.
[34]祝穆撰，祝洙增订，施和金点校. 方舆胜览[M]. 北京：中华书局，2011：989.
[35]陈均. 九朝编年备要[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[36]宇文懋昭. 大金国志[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[37]曹学佺. 蜀中广记[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[38]李贤等. 明一统志[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[39]晁公武. 衢本郡斋读书志[M]. 南京：江苏古籍出版社，1988：698.
[40]李新. 跨鳌集[M]//纪昀等编. 文渊阁四库全书. 台北：台湾商务印书馆，1986.
[41]据李新《跨鳌集》卷二十七《与冯德夫》：“昨至锦官，会郑六送女犍为，墓词未取。”
[42]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：819.
[43]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：813.
[44]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：852.
[45]袁说友等编，赵晓兰整理. 成都文类[M]. 北京：中华书局，2011：827.